авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ РОССИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА - WWW.DISLIB.RU

АВТОРЕФЕРАТЫ, ДИССЕРТАЦИИ, МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ СТАТЬИ, КНИГИ

 
<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:   || 2 | 3 | 4 |

Ландшафты как эстетическая основа объектов православной церкви

-- [ Страница 1 ] --

УДК 7.047(21):271.2

На правах рукописи

Маркарян Давид Арсенович

Ландшафты как эстетическая основа

объектов Православной Церкви

Специальность 25.00.23 – физическая география и биогеография,

география почв и геохимия ландшафтов

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени

кандидата географических наук

Краснодар – 2010

Работа выполнена на кафедре геологии и геоморфологии географического факультета Кубанского государственного университета

Научный руководитель: доктор географических наук,

профессор

Ефремов Юрий Васильевич

Официальные оппоненты: доктор географических наук,

профессор

Шальнев Виктор Александрович

кандидат географических наук

доцент

Остапенко Андрей Александрович

Ведущая организация: Институт географии РАН

Защита состоится 16 декабря 2010 г. в 13-00 на заседании диссертационного совета Д 212.101.15 по географическим наукам при Кубанском государственном университете по адресу: 350040, г. Краснодар, ул. Ставропольская, 149, ауд. 200.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Кубанского государственного университета (читальный зал), с авторефератом – на сайте http://www.kubsu.ru .

Автореферат разослан 15 ноября 2010 г.

Ученый секретарь диссертационного совета,

кандидат географических наук Л.А. Морева

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы. На протяжении всей истории Православия культовые объекты выполняют важную религиозную и социально-культурную миссии (просветительную, воспитательную, благотворительную и др.), составляя духовное, культурное и природное наследие человечества. Русские монастыри соборы и другие сакральные объекты играли и продолжают играть огромную роль в духовной и культурной жизни страны. В научной и просветительной литературе широко освещены вопросы, связанные с историей их возникновения, исследована роль монастырей в истории страны, влияние их на развитие русской культуры, искусства, образования, воспитания. Вместе с тем практически не изучены функционально-пространственные, религиозно-семантические, эстетические взаимосвязи русских монастырей с окружающей природной средой.

В настоящее время исследование ландшафтных особенностей территорий Русской Церкви предопределено возрождением Православной культуры и духовного самосознания соотечественников в условиях практически полной утраты опыта возведения культовых сооружений в ХХ в. Распространение атеизма в России привело к потере многих ценных памятников православного зодчества и почти 80-летнему перерыву в строительстве храмов и монастырей. В 1988 г. в России действовало всего 16 монастырей из 1200 на начало ХХ в., остальные были использованы не по назначению, а частью разрушены. Восстановление монастырей, особенно в российской провинции, идет медленно: во многих комплексах до сих пор размещены складские помещения, фермерские хозяйства, школы и др. Тем не менее, сейчас количество действующих монастырей возросло до 600.

Процесс восстановления отечественных монастырей, соборов, обуславливает необходимость возрождения традиций и выработки новых ландшафтно-архитектурных решений. Исследование закономерностей формирования православных комплексов требует определения теоретических положений и практических рекомендаций для реконструкции, проектирования и нового строительства, что особенно актуально для нашей страны.

Таким образом, актуальность данного исследования продиктована необходимостью теоретического обоснования практического использования эстетических свойств компонентов природы, в частности рельефа, как основы объектов Православной Церкви.

В настоящее время возрос интерес к теоретическому обоснованию и практическому использованию свойств рельефа как основы любой экосистемы. Особое внимание геоморфологов привлекают эстетические свойства рельефа, а именно – красота, привлекательность, типичность и необычность и другие свойства рельефа, так как именно они являются определяющими при выборе местоположения культовых сооружений. Поэтому их строительство становится сферой деятельности не только архитекторов-практиков, ландшафтных дизайнеров, ученых (инженер-геологов и инженер-геоморфологов), но и для их проектирования необходимы теоретические исследования.

Наиболее значимыми и многофункциональными культовыми объектами являются монастыри. Монастыри – это многоуровневая природно-антропогенная система, состоящая из тесно связанных взаимопроникающих подсистем: географической, ландшафтно-архитектурной, социально-экономической сред и населения.

В соответствии с темой проведенного диссертационного исследования монастырские территории рассматриваются как:

– среда обитания и производственной деятельности людей, природный и созданный людьми материальный мир;

– совокупность природных, инженерных, социальных и экономических условий жизни на занимаемой территории;

– физическое (материальное) и духовное пространство, включающее территорию монастыря и обладающее специфическими природными и социально-экономическими особенностями внутренней структуры, динамики, эволюции.

На примере Валаама – каменистого острова в Ладожском озере, снискавшего себе мировую славу, можно раскрыть любой функциональный аспект русских монастырей. Универсальный пример Валаама, а также Соловецких островов, наиболее подходит к тематике данного исследования, так как помогает раскрыть вопросы единения человека с природой, и определить роль геоморфологического фактора (в частности эстетические свойства рельефа) в выборе местоположения культовых сооружений.

Объектом исследования являются свойства ландшафтов, которые определяют месторасположение культовых сооружений.

Предмет исследования – ландшафты объектов Русской Православной Церкви (РПЦ), в частности – природно-эстетические ресурсы, ставшие базисом культовых ландшафтов Европейской части России.

Цель диссертационного исследования определить роль эстетических свойств ландшафтов в формировании объектов Русской Православной Церкви, как единых ландшафтно-архитектурных культурных комплексов.

Задачи исследования:

– дать характеристику ландшафтов объектов Православной Церкви, акцентируя внимание на эстетических свойствах рельефа;

– рассмотреть островные монастыри в культурном ландшафте на севере Европейской части России;

– отметить особенности расположения культовых сооружений в городах;

– провести пространственный анализ культовых сооружений, расположенных на территории Европейской части России;

– показать уникальность Свято-Михайловского монастыря, расположенного в горах Северо-Западного Кавказа.

Теоретической основой диссертационного исследования послужили материалы научно-справочных изданий РПЦ, работы российских ученых А.Г. Исаченко, Е.Ю. Колбовского, В.Н. Тюрина, А.В. Лысенко, Л.К. Казакова, А.П. Вергунова, В.А. Горохова, Э.А. Лихачевой, Д.А. Тимофеева, О.А. Борсука, В.И. Кружалина, Ю.Г. Симонова, Г.Ф. Уфимцева, Ю.А. Веденина, М.Е. Кулешовой, Г.Н. Колосовой, В.А. Николаева, К.И. Эрингиса, А.-Р.А. Будрюнаса и многих других.

Методы исследования. Основой методологии исследования является системный подход к проблеме изучения культовых комплексов. Монастырь рассматривается как динамично развивающаяся открытая система, представляющая комплекс трех подсистем: ландшафтно-градостроительная среда монастыря, структурно-функциональные зона его территории и архитектура его сооружений. Системный подход включает основные методы: структурно-функциональный, типологический, историко-эволюционный, социокультурный. Таким образом, методологической основой данного исследования послужило использование различных областей научного знания сообразно со спецификой темы, т.е. междисциплинарный подход в исследовании геосистем..

Научная новизна работы. В основу исследования ландшафтно-архитектурных комплексов объектов РПЦ положена комплексная методика, сущность которой определяется тем, что впервые:

– систематизирована методологическая основа исследования эстетических свойств ландшафтов;

– определена роль эстетических свойств рельефа в ландшафтно-архитектурных комплексах культовых объектов и территорий;

– разработана социально-функциональная классификация монастырских комплексов и в соответствии с ней определена доминирующая роль рельефа в эстетике культовых сооружений;

– выделена мифологическая основа в развитии традиций органического включения системы сакральных объектов в природно-ландшафтный контекст;

– в контексте этнических особенностей рассмотрены процессы формирования территориально-пространственной организации архитектурно-природных культовых комплексов и храмов на Северном Кавказе.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Ландшафты объектов Русской Православной Церкви являются индикатором образа жизни и результатов труда иноков. Духовный и мировоззренческий характер отношения к природе является стратегией устойчивого развития.

2. Процесс формирования культурных ландшафтов, в том числе объектов Русской Православной Церкви, зависит от многих факторов, доминирующими из которых являются геоморфологические, климатические и гидрологические особенности.

3. Принципы формирования территориально-ландшафтного расположения храмов и монастырей на Европейской территории Российской Федерации сложились на основе традиционных и привносимых христианской культурой приемов и традиций.

4. Эстетические свойства ландшафтов и морфологические особенности местности являются основополагающими при выборе мест возведения сакральных объектов и территорий.

5. Пространственное размещение монастырей, храмов, скитов Центральной части и Европейского севера России традиционно приурочено к отдаленным и сравнительно труднодоступным территориям: границам Русского государства, островам, полуостровам, устьям больших рек.

6. На юге Российской федерации в пределах Северного Кавказа объекты Русской православной церкви с давних времен сооружались преимущественно на торговых путях, в горах, на высоких хорошо обозреваемых снизу и труднодоступных хребтах и горных вершинах.

Информационной базой диссертационного исследования являются статистические, картографические, фондовые и другие материалы Екатеринодарской и Кубанской Епархии. Автором использовались также материалы Интернет-сайтов туристских организаций, паломнических центров и монастырей РПЦ. Часть информации была собрана автором в ходе паломнических экспедиций, в частности на Соловецкие и Валаамские острова, монастыри Москвы и Подмосковья, а так же к святыням Палестины, Израиля, Иордании и Египта.

Практическая значимость работы. Материалы проведенного исследования используются при: проектировании новых и восстановлении старых культовых объектов; разработке маршрутов паломнических поездок, для просвещения людей участвующих в таких поездках; проведении экскурсий в монастырях и других сакральных объектах (Майкопской и Адыгейской Епархией РПЦ); в учебном процессе при чтении спецкурсов по эстетическому ландшафтоведению, экологической геоморфологии студентам географического факультета ГОУ ВПО «Кубанский государственный университет» по специальностям 020401, 050103 «География».

Апробация результатов исследования: основные положения диссертационного исследования докладывались и обсуждались на: «XX межреспубликанской научно-практической конференции – Актуальные вопросы экологии и охраны природы экосистем южных регионов России и сопредельных территорий» (Краснодар, 2007); «I Екатерининских научных чтениях» (Краснодар, 2008); «V Международной научной конференции «Вулканизм, биосфера и экологические проблемы» (Туапсе, 2008). По теме диссертации опубликовано пять работ; из них две авторские работы в журналах, рекомендуемых ВАК.

Структура и объем работы определяется ее целью и задачами. Работа включает введение, пять разделов, заключение, список использованных источников (включающий 119 наименования) и 5 приложений. Текстовая часть диссертационного исследования сопровождается 21 рисунком и 7 таблицами. Общий объем работы 186 страниц.

Автор выражает искреннюю благодарность сотрудникам лаборатории геоморфологии Института географии РАН за консультации, практические советы и творческое участие при работе над диссертационным исследованием, а также сотрудникам кафедры геологии и геоморфологии Кубанского университета и научному руководителю доктору географических наук, профессору Ю.В. Ефремову, оказавшим техническую помощь в подготовке рукописи и автореферата диссертации.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Глава 1. История и методика исследования

Начало развития направления эстетического ландшафтоведения связывают с фигурой А. Гумбольдта, который считал: а) путь к прекрасному восприятию природы лежит через знание, б) понимание целостности природы есть необходимый эстетический принцип, в) обособление отдельных частей целого как самостоятельных образований нарушает ощущение прекрасного. В.П. Семенов-Тян-Шанский первым обозначил ландшафтную эстетику как важную географическую проблему.

А. Геттнер отмечал, что наряду с географией – наукой, существует география-искусство и эстетическая география является в некотором смысле отраслью эстетики. В своей книге он обращается и к сакральным аспектам. В некоторой связи с эстетической оценкой природы страны находится также оценка религиозная и этическая. В минувшее столетие, в особенности в век реформации, как утверждает А. Геттнер, она играла значительную роль, входя составной частью в теодицеи, т.е. оправдания Божественного творения. Сюда же относится телеологическое рассмотрение природы страны у Карла Риттера, который рассматривал Землю как место обитания человека. Об этих религиозных и метафизических концепциях можно сказать тоже, что и об эстетическом рассмотрении природы: они не должны становиться на место науки, но, занимая место рядом с ней и вслед за научным построением, как философская его оценка они имеют свое право на существование. Таким образом, можно считать, что именно А. Геттнер заявил о новом направлении – эстетической географии.

В 1975 г. выходит беспрецедентный труд литовских исследователей под руководством К.И. Эрингиса «Экология и эстетика ландшафта». В настоящее время направление эстетического ландшафтоведения вошло в университетские учебные программы, появилось несколько учебных пособий для вузов. Наиболее примечательным пособием можно назвать «Ландшафтоведение: Эстетика и дизайн» В.А. Николаева (2005).

В конце ХХ в. возникло новое направление в геоморфологии – эстетическая геоморфология. По определению Д.А. Тимофеева (1999) данное направление изучает прекрасное в рельефе, т.е. выявляет, классифицирует и оценивает эстетические свойства рельефа земной поверхности, выясняет воздействие морфологических ландшафтов на культуру и здоровье человека через его эмоциональный дух и творчество.

В последние десятилетия появилось множество разнообразных статей и монографий. Так, в книге «Рельеф среды жизни человека» (2002) впервые изложены основные теоретические представления эстетической и рекреационной геоморфологии. Среди аналогичных работ можно назвать обсуждения геоморфологов на тему «Рельеф и человек» в рамках Иркутского семинара по проблемам теоретической геоморфологии (2004) и изыскания в области эстетической геоморфологии. Рельеф признается основой экосистемы человека, это главная концепция в экологической геоморфологии.

Эстетическая геоморфология имеет глубокие исторические корни, поэтому в диссертационном исследовании проведен ретроспективного анализ (с учений древнекитайских мудрецов, Гиппократа и других) становления и развития данного направления изучения рельефа и его роли в жизни и хозяйственной деятельности людей.

В России эстетический подход к оценке рельефа местности, к размещению и планировке населенных пунктов имеет давние традиции. Первым научным трудом об избрании выгодных мест для городов была работа профессора И.И. Роста (1781), где раскрывались основные принципы градостроительства.

Таким образом, можно отметить, что эстетическая геоморфология призвана помочь человеку познать свое место в рельефе, в ландшафте, в своей судьбе, неразрывно связанной с окружающим миром. Объектом эстетической геоморфологии является рельеф, познаваемый человеком через его красоту.

Глава 2. Эстетические свойства ландшафтов как основа культовых сооружений

Исключительная эстетическая ценность природы не подлежит сомнению, а ее исследования включают не только рациональные, но и чувственно-эмоциональные подходы. Восприятие природно-антропогенных систем человеком еще более многогранно, поэтому среди объектов его видения и понимания вполне оправдан эстетический аспект.

Как известно, основополагающим при формировании ландшафтов является рельеф. За основу эстетической оценки рельефа приняты следующие понятия – красота, гармония, привлекательность, возбуждающие положительные эмоции. Оценка – это отражение отношений между человеком и элементами окружающей среды, она всегда субъективна. Эстетика природно-антропогенных ландшафтов оценивается главным образом представлениями об идеальном образе ландшафта, обусловленными культурными нормами, присущими конкретному человеку.

Привлекательность, открывающаяся из пунктов обзора панорамы, зависит от целого комплекса морфометрических свойств рельефа – разнообразие в абсолютных отметках местности, частоты смены уклонов топографической поверхности, интенсивности вертикального и горизонтального расчленения, полноты спектра экспозиции склонов.

Как показали исследования, большинство сакральных территорий расположено на склонах холмов, гор, на высоких берегах рек и надпойменных террасах. Это сказывается на таком свойстве местности как обзорность, а это и познавательный, и эмоционально-психологический эффекты. Только гармония может вызвать у человека ощущение красоты. Все системно организованное гармонично; подтверждением этого являются природные комплексы. Их разрушение в процессе хозяйственного освоения территорий ведет к уничтожению гармонии. Следовательно, эстетический потенциал местности заключается в его гармонии. Таким образом, природные эстетические ресурсы это, прежде всего пейзажи. При освоении территории при строительстве культовых сооружений учитываются не только утилитарные, но и эстетические цели – выбираются наиболее живописные места. Человеку издавна было свойственно стремление не только умело хозяйственно осваивать природную среду, но и художественно обустраивать ее. Эстетический подход к освоению природной среды практиковался во всех видах рукотворных ландшафтов, в том числе и культовых сооружений.



Pages:   || 2 | 3 | 4 |
 





 
© 2013 www.dislib.ru - «Авторефераты диссертаций - бесплатно»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.