авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ РОССИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА - WWW.DISLIB.RU

АВТОРЕФЕРАТЫ, ДИССЕРТАЦИИ, МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ СТАТЬИ, КНИГИ

 
<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 || 3 |

Право человека на жизнь в законодательстве российской федерации: понятие, содержание, правовое регулирование

-- [ Страница 2 ] --

В работе отмечается, что рано или поздно человек начинает осознавать конечность своего физического существования, неизбежность смерти. Человек имеет право как на достойную жизнь, так и на достойную смерть. Достойная смерть есть результат достойной жизни. Они диалектически связаны. Это естественные явления.

Если о праве на жизнь написано очень много, то о праве на смерть писать не принято, и потому этот аспект малоизучен.

Жизнь – это нематериальное благо, которое находится в полном ведении обладателя, и данное лицо вправе единолично ею распорядится. Задача законодателя состоит в том, чтобы оградить человеческую жизнь от посягательств других лиц. Каждый человек волен распоряжаться только собственной жизнью. Содержанием права на жизнь является право на сохранение жизни; право на личную неприкосновенность; право требовать от государства создания условий материального благополучия; право на охрану здоровья и медицинскую помощь; право на распоряжение жизнью.

На основании анализа нормативно-правовой базы и данных науки дается авторское понятие жизни как фундаментального личного неимущественного, нематериального, естественного блага высшего уровня, охраняемого позитивным законом с момента зачатия и до момента необратимой гибели головного мозга, контролирующего происходящие в организме человека процессы, естественно поддерживающие физиологические функции и обеспечивающие его жизнедеятельность.

В параграфе третьем «Юридическое обеспечение права на достойную жизнь», отмечается, что обеспечение права человека на достойную жизнь является многовековой важнейшей социальной проблемой, основополагающим социальным правом, которое является базисом для всей системы социальных прав и свобод человека. Международным документом, который устанавливает содержание этого права человека, является «Всеобщая декларация прав человека». Содержание данного права было уточнено и конкретизировано в «Пакте об экономических, социальных и культурных правах», статьи которого направлены на обеспечение права каждого на достойную жизнь.

В работе отмечается, что для обеспечения достойной жизни человеку необходимо создавать соответствующие социально-экономические условия. Делается вывод, что понятие «достаточный жизненный уровень» уже понятия «достойная жизнь», так как достойная жизнь включает не только материальную обеспеченность на уровне стандартов развитого общества, но и условия, обеспечивающие здоровье человека, возможность полноценного отдыха, право на досуг для интеллектуального, нравственного и духовного развития человека.

Право человека на достойную жизнь – основополагающее социальное право, является базисом для всей системы социальных прав и свобод человека. Оно закреплено международным правом, и включает комплекс прав, необходимых для свободного развития личности в экономической, социальной и культурной областях, право на такой жизненный уровень, который необходим для поддержания здоровья и благосостояния человека и его семьи.

Глава вторая «Правовое регулирование начала жизни, репродуктивных прав и трансплантации органов и тканей человека» состоит из трех параграфов.

В параграфе первом «Проблема возникновения права на жизнь» отмечается, что от определения начала жизни зависит и определение правоспособности человека, которое непосредственно связано с моментом приобретения человеком права на жизнь.

В работе рассмотрены три подхода к определению начала жизни.

1. Если исходить из содержания статьи 17 Конституции Российской Федерации, то «основные права и свободы человека неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения», то есть правом на жизнь человек обладает с момента рождения. В различные стадии внутриутробного развития человек является частью матери, в утробе которой он находится, и субъектом права на жизнь может быть только родившийся человек, поскольку реализация прав и обязанностей возможна только реально существующим, родившимся человеком.

2. Если за основу взять момент зачатия как эквивалент начала жизни и начала права на жизнь, то можно привести следующие доводы:

- религиозная культура свидетельствует об уважении человеческой жизни с момента зачатия, что обуславливает осуждение абортов вне зависимости от сроков беременности;

- нормативно-правовые акты, содержат положения, косвенно свидетельствующие о наличии определённых прав у зачатого существа, будущего человека.

3. Если за основу брать различные сроки внутриутробного развития в качестве начала жизни и возникновения права на жизнь, то встает вопрос: какой срок брать за основу – момент формирования организма, начала работы мозга или сердца? Современные исследования организма беременной женщины показывают, что уже на 18 день от зачатия (3-я неделя) у плода начинается сердцебиение, приходит в действие собственная система кровообращения, формируются основы нервной системы; с 6 недели регистрируется электрофизиологическая активность мозга, а на 12-й – у плода функционируют все системы. Под рождением, как правило, понимают появление человека на свет в результате физического отделения от материнского организма. Заключение о смерти дается на основе констатации необратимой гибели всего головного мозга.

Жизнь человека ограничена двумя пределами во времени: началом и концом жизни (моментом смерти), которые являются биологическими и юридическими границами жизни. Правовые и морально-этические вопросы учёных концентрируются вокруг следующих проблем: определение момента рождения и смерти человека; возникновение и прекращение его правоспособности; статус эмбриона человека; правомерность манипуляций с половыми клетками и с эмбрионом человека. Правовая наука и законодательная практика поставлены перед необходимостью решения этих проблем. Начало и конец жизни человека представляют собой юридические факты-события, с которыми связано возникновение, изменение и прекращение правоотношений, в том числе семейных, наследственных и др.

Законодательство знает случаи возникновения права у человеческого эмбриона при условии, что он родится живым. Статья 1116 ГК РФ гласит: «К наследованию могут призываться граждане, находящиеся в живых в день открытия наследства, а также зачатые при жизни наследодателя и родившиеся живыми после открытия наследства». Наука ставит качественно иные проблемы. Возможна ли «выбраковка» детей еще до их рождения? Возможны ли операции по отношению к не родившимся детям? Возможно ли использование абортированного материала в медицинских целях? При постановке таких вопросов краеугольным камнем выступает отношение к эмбриону: как к предмету (тогда его можно будет покупать, продавать, уничтожать и т.д.) или как к части человека (прочеловеку), нуждающейся в особой защите. Эмбрион человека не тождественен никакому женскому органу, генетически отличен от матери.

В российском законодательстве существует еще много пробелов в отношении прав неродившегося ребенка. Так, согласно статье 1016 ГК РФ, зачатый, но неродившийся ребенок относится к категории «лица», а в статьях 1163 и 1166 ГК РФ они названы наследниками, а не плодом или частью материнского организма.

В настоящее время вопрос определения жизнеспособности также не является полностью решенным. В этой связи статья 20 Конституции Российской Федерации может быть дополнена следующей формулировкой: «Государство гарантирует охрану человеческой жизни с момента зачатия». Это положение согласуется с моралью, которая веками развивается в России, и с нормами христианской религии. Статья 20 Конституции Российской Федерации должна выглядеть следующим образом:

«1. Каждый имеет право на жизнь.

2. Государство гарантирует охрану человеческой жизни с момента зачатия.

3. Смертная казнь впредь до момента ее отмены может устанавливаться федеральным законом в качестве исключительной меры наказания за особо тяжкие преступления против жизни при предоставлении обвиняемому права на рассмотрение его дела с участием присяжных заседателей».

В параграфе втором «Правовое регулирование репродуктивных прав» отмечается, что советская юридическая наука отрицала категорию репродуктивных прав, не признавая за ней качества субъективного права, хотя тема «право и рождаемость» неоднократно поднималась в юридических исследованиях.

Женщина самостоятельно решает вопрос о материнстве. По действующему российскому законодательству она имеет право на искусственное прерывание беременности, которое может быть совершено по её желанию (при сроке до 12 недель), а также по социальным показаниям (при сроке беременности до 22 недель). Законодатель выделил еще один момент: по медицинским показаниям с согласия женщины прерывание беременности может производиться независимо от срока беременности. Отмечается, что законодательство, касающееся абортов, несовершенно. В статье 36 «Основ законодательства Российской Федерации об охране здоровья граждан» от 22 июня 1993 года должны быть исключены социальные показания к искусственному прерыванию беременности, которые носят условный характер, поскольку за женщиной сохраняется право на производство аборта при сроке беременности до двенадцати недель.

Дефекты медицинской помощи, связанные с репродуктивной функцией человека, также могут приводить и к нарушению гражданских прав, что, даже при отсутствии признаков преступления, позволяет предъявить иск врачу или медицинскому учреждению. Правовое решение искусственного прерывания беременности наряду с регуляцией других функций репродуктивной деятельности человека – важный, нередко неизбежный способ сохранения здоровья женщины. Принципы этого регулирования решены законодательно, внебольничное его применение опасно для здоровья и жизни женщины и поэтому противоправно. Это должно быть известно как врачам, так и пациентам.

Следует вывод, что в целях усовершенствования законодательства в области реализации и защиты репродуктивных прав необходимо закрепить легальное определение репродуктивных прав граждан, под которыми понимают возникающие права по поводу репродуктивного здоровья и выражающиеся в правовом регулировании поведения женщины относительно рождения или отказа от рождения ребенка как в браке, так и вне брака, с учетом медицинских показаний. В России, по примеру других стран, необходимо закрепить право врача в соответствии со своими убеждениями не участвовать в проведении немедицинского аборта. Если плод человека, по сути, и есть человек, то он обладает правом на жизнь. Автором делается вывод о том, то могут быть разрешены только медицинские аборты.

В параграфе третьем «Вопросы правового регулирования трансплантации органов и тканей в Российской Федерации» отмечается, что в странах с рыночной экономикой в настоящее время широкое развитие получила трансплантология. Закон Российской Федерации от 22 декабря 1992 г. № 4181-1 «О трансплантации органов и (или) тканей человека», определяет условия и порядок трансплантации органов и (или) тканей человека. Трансплантация органов и (или) тканей человека является средством спасения жизни и восстановления здоровья граждан. Трансплантация органов и (или) тканей от живого человека или трупа может быть применена только в том случае, если другие медицинские средства не могут гарантировать сохранение жизни больного (реципиента) либо восстановления его здоровья.

Изъятие органов и (или) тканей из живого донора допустимо только в случае, если его здоровью не будет причинен значительный вред. Трансплантация органов и (или) тканей допускается исключительно с согласия живого донора и, как правило, с согласия реципиента. Закон категорически не допускает того, что органы и (или) ткани человека могут быть предметом купли-продажи. На основании статьи 22 Конституции Российской Федерации, каждый человек имеет право на личную неприкосновенность. Это означает, что человек оберегается и от действий, связанных с изъятием его органов и тканей без его согласия. Трансплантация органов и тканей допускается в соответствии со статьей 47 «Основ законодательства РФ об охране здоровья граждан». Органы и ткани человека не могут быть предметом купли-продажи, что не распространяется на препараты и пересадочные материалы, для приготовления которых используются тканевые элементы, а также на донорскую кровь. Не допускается принуждение к изъятию органов и тканей для трансплантации. Однако опасность криминализации трансплантации органов и тканей существует. Преградой ей могут быть не запреты трансплантации органов и тканей для лечения или спасения людей, не игнорирование величайших научных достижений в медицине, а законы и инструкции, ограждающие от возможных злоупотреблений. Они должны изучаться и выполняться так же точно, как техника трансплантации, они должны быть учтены при выдаче лицензии на этот вид деятельности и подвергаться строгому контролю.

В главе третьей «Правовое регулирование лишения жизни в законодательстве Российской Федерации», состоящей из четырех параграфов, исследованы причины, правовое регулирование лишения и самолишения права на жизнь.

В параграфе первом «Высшая мера наказания как лишение жизни» отмечается, что лишение жизни не рассматривается как нарушение Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод 1950 г., которая предусматривает лишение жизни, если применение силы необходимо: а) для защиты любого лица от незаконного насилия; б) для осуществления законного ареста или предотвращения побега лица, задержанного на законных основаниях; в) для подавления, в соответствии с законом, бунта или мятежа. Даже с точки зрения международных документов право человека на жизнь не абсолютно.2

Смертная казнь сохраняется в более чем 100 странах мира (за уголовные наиболее тяжкие преступления). Только в 35-ти государствах она не применяется ни за какие преступления; а в 18-ти предусматривается лишь при особых обстоятельствах, например, в военное время, в США используется в 38-ми штатах.

Российская Федерация принадлежит к числу тех стран, которые не признали полную отмену смертной казни. Закрепив нормативно положение «вплоть до отмены», государство взяло на себя лишь обязательство в будущем стремиться к отказу от практики вынесения смертных приговоров. Однако при вступлении России в Совет Европы одним из условий, поставленным европейским сообществом, была корреспондирующая обязанность о ратификации Протокола № 6.

Реальной деятельностью государства по защите права на жизнь будет не расширение количества смертных приговоров, а положительные действия, направленные на то, чтобы убийства происходили как можно реже, чтобы каждый человек смог осознать ценность человеческой жизни. 3

В соответствии с УК РФ смертная казнь является исключительной мерой наказания и «может быть установлена только за особо тяжкие преступления, посягающие на жизнь», а в порядке помилования смертная казнь может быть заменена пожизненным лишением свободы, либо лишением свободы на срок до 25-ти лет.

Важной вехой в деле отмены смертной казни следует считать Постановление Конституционного Суда РФ от 2 февраля 1999 года4, в соответствии с которым был объявлен мораторий на вынесение смертных приговоров.

Вопрос о смертной казни имеет не только юридический, но и нравственный, социально-экономический, политический, психологический и другие аспекты.

Общественное мнение склоняется к тому, что смертная казнь за наиболее тяжкие преступления не противоречит принципу гуманизма, поскольку преступник сам «приговаривает» себя к смерти, зная, что за свой кровавый акт может поплатиться жизнью.

В параграфе втором «Проблемы эвтаназии», отмечается, что жизнь – это нематериальное благо, которое находится в полном ведении его обладателя, и данное лицо в праве единолично им распорядится. Задача законодателя состоит только в том, чтобы оградить человеческую жизнь от посягательств других лиц. Каждый человек волен распоряжаться только своей собственной жизнью. В настоящее время актуализировалась проблема эвтаназии. Если, вопреки клятве Гиппократа: «Я не дам никому просимого у меня смертельного средства и не покажу пути для подобного замысла», в России будет разрешена эвтаназия, то надо будет менять веками сложившуюся психологию и этику медика. Тысячи лет целью медицины была борьба за жизнь, за здоровье человека. А здесь мы сталкиваемся с тем, что есть и другая цель – облегчить страдания больного, причем и тогда, когда он безнадежен, когда умирает и когда просто стар. У нас нет специалистов, которые занимались бы больными на этом этапе, знали бы и уважали нужды умирающих, помогали больному уйти из жизни без страданий, могли утешить их.

Жизнь каждый день ставит новые, все более сложные конкретные задачи, и касаются они страдающего человека, а не только проблемы в целом. Видимо, к эвтаназии приходят через свои собственные страдания или наблюдая за страданиями близкого человека.

В нашей стране впервые эвтаназия упомянута в статье 45 «Запрещение эвтаназии» в «Основах законодательства Российской Федерации об охране здоровья граждан» (1993 г). Проблема решена просто и однозначно, на все случаи, без каких-либо исключений. В ней сказано, что лицо, которое побуждает больного или осуществляет эвтаназию, несет уголовную ответственность.

Умирающему человеку нужен квалифицированный уход и комфорт, общение с близкими родственниками. Любой безнадежно больной человек имеет право на достойную смерть. В 1958-1965гг. в мире начали создаваться специальные медицинские учреждения для безнадежно больных людей – хосписы. Основными принципами хосписного движения являются: за смерть нельзя платить; хоспис – дом жизни, а не смерти и др.

В параграфе третьем «Суицид как самолишение жизни» отмечается, что каждый год в мире кончают жизнь самоубийством около 500 000 человек. Первые закрепленные ограничения, связанные с суицидом как с действием, наносящим вред племени или общине, стали появляться еще в доклассовом обществе. В России в военном морском артикуле Петра I было сказано: «ежели кто себя убьет, то мертвое тело, привязав к лошади, волочить по улицам, за ноги повесить, дабы смотря на то, другие такого беззакония над собой чинить не отважились». Всемирная организация здравоохранения делит все страны по показателю суицида на три группы:

- низкий уровень самоубийств (до 10 человек в год на 100 тыс. населения)

- средний уровень самоубийств (от 10 до 20 человек на 100 тыс. населения)

- высокий и очень высокий уровень самоубийств (свыше 20 человек на 100 тыс. населения). Россия относится к странам с очень высоким уровнем самоубийств. Рост самоубийств в России совпадает с началом экономических и политических реформ 1990-х годов.

Делается вывод, что суицид – это акт самолишения индивидом себя жизни, который осуждается мировыми религиями, причинами которого являются депрессии и стрессовые ситуации, ведущие к полной дезадаптации личности. При этом на окончательное решение суицидента могут повлиять СМИ, кинофильмы и прочитанные им книги, негативные социально-экономические и политические процессы, происходящие в стране и снижающие уровень и качество его жизни.



Pages:     | 1 || 3 |
 





 
© 2013 www.dislib.ru - «Авторефераты диссертаций - бесплатно»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.