авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ РОССИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА - WWW.DISLIB.RU

АВТОРЕФЕРАТЫ, ДИССЕРТАЦИИ, МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ СТАТЬИ, КНИГИ

 
<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 7 |

Конституционный принцип справедливости: юридическая природа и нормативное содержание

-- [ Страница 1 ] --

На правах рукописи

ПРЕСНЯКОВ Михаил Вячеславович

КОНСТИТУЦИОННЫЙ ПРИНЦИП СПРАВЕДЛИВОСТИ: ЮРИДИЧЕСКАЯ ПРИРОДА И НОРМАТИВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ

12.00.02 – конституционное право;
муниципальное право

АВТОРЕФЕРАТ
диссертации на соискание ученой степени
доктора юридических наук

Саратов – 2010

Работа выполнена на кафедре конституционного права Федерального государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Поволжская академия государственной службы имени
П.А. Столыпина»

Научный консультант доктор юридических наук, профессор

КОМКОВА Галина Николаевна

Официальные оппоненты: заслуженный юрист РФ,

доктор юридических наук, профессор

ГАДЖИЕВ Гадис Абдуллаевич

доктор юридических наук, профессор

КРУСС Владимир Иванович

доктор юридических наук, доцент

РОМАНОВСКИЙ Борис Георгиевич

Ведущая организация Государственное образовательное учреждение высшего профессионального

образования «Уральская государственная

юридическая академия» (г. Екатеринбург)

Защита состоится 26 марта 2010 г. в 14.00 часов на заседании объединенного диссертационного совета ДМ 212.243.16 при Государственном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Саратовский государственный университет имени Н.Г. Чернышевского» по адресу: 410012, г. Саратов, ул. Астраханская, 83, корп. 12, ауд. 510.

С диссертацией можно ознакомиться в читальном зале № 3 Зональной научной библиотеки имени В.А. Артисевич ГОУ ВПО «Саратовский государственный университет имени Н.Г. Чернышевского»

Автореферат разослан «___» _______________2010 года.

Ученый секретарь

диссертационного совета

кандидат юридических наук Е.А. Тихон

общая характеристика работы

Актуальность темы исследования. Проблема справедливости общественного устройства относится к числу «вечных» вопросов, стоящих перед человечеством. Не случайно уже первые памятники культуры свидетельствуют о значимости данной категории в социальной и культурной жизни общества. Так, ранние мифологические представления о мире содержат образ справедливости как меры всех вещей (богиня Дике). Научное осмысление этой проблематики начинается с момента зарождения философской мысли.

В настоящее время категория справедливости как предмет научного анализа является востребованной практически во всех сферах гуманитарного знания: социологии, психологии, экономики, политологии и т.п. Причем данные исследования носят не теоретический, умозрительный характер, а скорее, практико-прикладной. Исследуются биологические и социальные предпосылки представлений о справедливости, влияние различных дистрибутивных моделей справедливости в распределении на экономические механизмы, значение справедливости в политическом, в том числе международном, пространстве.

Безусловно, особое внимание проблемам справедливости уделяется в правовой доктрине и практике. Еще в Дигестах Юстиниана говорится о том, что «право получило свое название от (слова) «справедливость», ибо согласно превосходному определению Цельса, право есть искусство доброго и справедливого»1. Справедливость положена в основу теории естественного права мыслителями эпох Просвещения и Нового времени. Существенное внимание данной проблематике уделялось отечественными правоведами как дореволюционного, так и советского периода.

Несмотря на столь пристальное внимание к проблемам социальной справедливости на протяжении всей истории существования права и правовой науки, представляется, что в настоящее время эти вопросы приобретают особую актуальность, что во многом связано с глобальными трансформациями политической и экономической основ российского общества, произошедшими в конце XX века. Кризис прежнего мировоззрения, обусловленный экономическими катаклизмами, резкий переход к открытому обществу и информационная экспансия западного образа жизни, морально-нравственных императивов не могли не вызвать определенной деформации российского правосознания. Именно в подобные переломные, или «пограничные», состояния государства и гражданского общества наиболее частыми становятся апелляции к социальной справедливости.

Сегодня необходимость утверждения в России как правовом социальном государстве идеи справедливости осознается на самом высоком уровне политической власти. О справедливости как сочетании свободы и равных возможностей, с одной стороны, и обеспечении достойной жизни, в том числе лицам, которые нуждаются в особой заботе со стороны государства и общества (инвалидам, пенсионерам, сиротам и др.) – с другой, подчеркивал в 2005 году в своем Послании Федеральному Собранию РФ В.В. Путин 2. Президент РФ
Д.А. Медведев обращаясь к Федеральному Собранию РФ в 2008 году, первой в ряду ценностей современной России назвал справедливость, понимаемую как политическое равноправие, честность судов, ответственность руководителей, реализуемую как социальные гарантии и требующую преодоления бедности и коррупции3.

Проблема соотношения свободы и равенства, правового и социального государства достаточно давно обсуждается в юридической литературе. Трансформация российского правосознания под влиянием западных ценностей индивидуализма, приоритета прав и свобод человека над интересами государства и общества, формального или юридического равенства (в противовес фактическому или социально-экономическому) нашла выражение, в частности, в широком распространении либертарной теории государства и права. В России она развивалась в трудах В.С. Нерсесянца, В.А. Четвернина, Л.С. Мамута и других ученых. Согласно этой теории для воцарения справедливости достаточно обеспечить формальное равенство (равенство перед законом) и свободу индивида. Справедливость здесь выступает синонимом успешности, удачливости независимо от равенства или неравенства стартовых условий и в этом смысле весьма напоминает теорию естественного отбора
Ч. Дарвина.

Особую значимость исследованиям принципа справедливости в его конституционном формате придает тот факт, что Конституция Российской Федерации закрепила не только «веру в добро и справедливость», но и конкретные юридические механизмы реализации справедливости как регулятивного принципа. Формально-юридически, то есть текстуально, этот принцип в Основном Законе не выражен (что делает его исследование достаточно сложным, но вместе с тем интересным), однако можно назвать несколько сотен решений Конституционного Суда, в которых конституционный принцип справедливости находится в основе сформулированной правовой позиции Суда и принятого на ее основе решения. Принцип справедливости как бы растворен в нормативном содержании Конституции, выражает «дух» Основного Закона. Это и ч. 3 ст. 55, согласно которой ограничения основных прав допускаются только для достижения перечисленных в Конституции РФ целей и должны быть им соразмерными; и
ч. 3 ст. 17, закрепляющая, что осуществление прав и свобод человека и гражданина не должно нарушать права и свободы других лиц; и запрет издания законов, умаляющих права и свободы человека (ч. 2 ст. 55) и т.п.

При этом именно Конституция задает вектор развития всех иных отраслей российского права, определяет систему координат правового пространства. В этой связи представляется, что исследование нормативного содержания, ценностного и регулятивного потенциала конституционного принципа справедливости сегодня обладает безусловной теоретической и практической значимостью.

Степень разработанности проблемы. Категории справедливости как предмету научного осмысления присущ ряд специфических особенностей, которые делают ее исследование в рамках любой сферы гуманитарного знания настолько же сложным, насколько и актуальным.

Прежде всего следует отметить «вневременной», «внеисторический» характер данной проблематики. Конечно, конкретные представления о справедливом и несправедливом обусловлены историческим и социокультурным дискурсом, однако сам концепт справедливости как разумной соразмерности, эквивалентности, упорядоченного равенства и неравенства оформился уже в античности в трудах таких древнегреческих мыслителей, как Пифагор, Гераклит, Демокрит, Сократ, Платон, Аристотель, Эпикур. Не случайно аристотелевская теория справедливости и в настоящее время сохраняет свое научно-методологическое значение, многие современные работы, посвященные данной проблематике, построены на ее положениях (Б.Н. Кашников).

В древнегреческой философии формируются две базовые парадигмы представлений о справедливости: натурализм и волюнтаризм. Если в первой решение проблемы справедливости связывается с открытием универсального космического закона, то во второй волевая природа справедливости рассматривается как конструкция человеческого разума. Подобные идеи развивали софисты Протагор, Горгий, Гиппий, Антифонт, Фразимах.

В работах выдающихся мыслителей Просвещения и Нового времени Г. Гроция, Ф. Бэкона, Т. Гоббса, Д. Локка, Ш. Монтескье, Ж.-Ж. Руссо, И. Канта, Г.В.Ф. Гегеля на основе волюнтаристского подхода формируется либеральная концепция справедливости, которая сохраняет свои позиции и в современной философско-социологической литературе.

В современной западной философии проблематика социальной справедливости разрабатывалась Р. Нозиком, Дж. Роулзом, Р. Дворкиным, Ю. Хабермасом, П. Рикером, М. Сэнделом, Т. Нагелем, У. Кимлика, А. Макинтайром, Ч. Тэйлором и М. Уолцером, Ф. Хайеком, О. Хеффе.

В русской социально-философской мысли теме справедливости, в том числе справедливости в праве, посвящен целый ряд выдающихся исследований дореволюционных философов и правоведов: И.А. Ильина, П.Г. Редкина, А.Д. Градовского, Б.Н. Чичерина, П.И. Новгородцева, Г.Ф. Шершеневича,
В.Д. Каткова, Б.А. Кистяковского, В.С. Соловьева, Н.А. Бердяева, Н.М. Коркунова, М.М. Ковалевского, С.А. Муромцева, Н.Н. Алексеева.

Историко-философский анализ представлений о справедливости как таковой в данном исследовании не предпринимался. Подобного рода изыскания содержатся в работах А.А. Гусейнова, Г.В. Драча, В.С. Нерсесянца,
О.Э. Лейста, Л.Г. Гринберга и А.И. Новикова. В настоящем труде автор счел возможным ограничиться философско-методологическим аспектом проблематики.

В частности, одной из проблем, которые характерны для современного дискурса социальной справедливости, становится поиск ее рациональных оснований, выявление роли этого конституционного принципа в социальном организме. Другим, не менее значимым направлением современного философского поиска является анализ существующих моделей, парадигм социальной справедливости, возможности их согласования. В отечественной философской литературе современного периода исследованием этих проблем занимались А.А. Гусейнов, Т.А. Алексеева, А.В. Прокофьев, Р.Г. Апресян,
З.А. Бербешкина, Б.Н. Кашников, В.Е. Давидович и другие ученые.

Немаловажной особенностью изучаемой проблематики является чрезвычайно широкая предметная область научного исследования категории справедливость. Как важнейшая социальная и культурная ценность и одновременно регулятивный принцип общественного устройства справедливость является предметом изучения практически всех сфер гуманитарного знания: философии, социологии (докторские диссертации
В.Н. Аргуновой и Т.В. Дыльновой, кандидатские исследования Ю.В. Деньгуб, И.Б. Кузнецовой, Л.В. Зараевой, М.В. Костиной и др.), политологии
(Г.Ю. Канарш), экономики (Е.В. Логинова), психологии (Е.О. Голынчик,
М.В. Медведченкова, Л.М. Соснина) и т.д.

Однако именно право обнаруживает наибольшее число точек соприкосновения со справедливостью. Следует отметить, что идея сущностной взаимосвязи права и справедливости имеет столь же «почтенный» возраст, что и первые представления о справедливости. Еще римские юристы II–III вв. Гай, Папиниан, Павел, Ульпиан, Модестиан и другие античные правоведы рассматривали право как воплощение требований справедливости. Собственно это выражается уже в семантике и этимологии понятий jus (право) и justitia (справедливость). В современной юридической доктрине проблематика справедливости в праве исследуется как в теории права, так и в отраслевых правовых науках.

В теории права категория справедливости анализировалась в трудах Е.В. Аграновской, С.С. Алексеева, В.К. Бабаева, В.М. Баранова, Г.О. Белановой, В.В. Булгакова, С.Н. Братуся, А.Б. Венгерова, Н.Н Вопленко, А.Л. Вязова, Л.Г. Гринберга, Г.С. Гуревича, А.В. Деревесникова, В.Н. Карташова, Д.А. Керимова, В.Н Кудрявцева, Э.В. Кузнецова, В.В. Лазарева, Р.З. Лившица, Е.А. Лукашовой, О.Э. Лейста, Н.С. Малеина,
Г.В. Мальцева, Л.С. Мамута, О.В. Мартышина, Н.И. Матузова, И.Д. Мишиной, B.C. Нерсесянца, А.И. Новикова, Е.М. Орача, А.А. Соловьевой,
О.И. Цыбулевской, А.Ф. Черданцева, В.А. Четвернина, А.И. Экимова,
Л.С. Явича.

Достаточно большое внимание теме справедливости уделяется и в исследованиях, посвященных проблемам отдельных отраслей права: уголовного, гражданского, трудового и т.п.

Например, принцип справедливости нормативно закреплен уголовным законодательством и весьма последовательно разрабатывается в теории уголовного права. В этой сфере можно отметить диссертационные исследования О.Ю. Бунина, С.А. Галактионова, С.В. Завадского, С.Б. Карамашева, В.А. Крука, А.И. Лазуткина, А.И. Рясова, С.Н. Сабанина, Е.В. Юдина.

Реализации принципа справедливости в гражданском праве Российской Федерации посвящена докторская диссертация С.А. Ивановой, кандидатские диссертации А.Ю. Аракелян, Д.Л. Кондратюк.

Проблематика справедливости в социально-трудовых отношениях поднимается в диссертационных исследованиях А.А. Алпатова и
Л.С. Тарасовой.

Ряд диссертаций посвящены исследованию процессуальных аспектов принципа справедливости (Л.М. Аширова, Т.Н. Баева, И.Б. Глушкова).

Вместе с тем в настоящее время фактически отсутствуют исследования, непосредственно посвященные конституционному принципу справедливости. Категория справедливости в конституционном праве рассматривалась лишь в кандидатской диссертации В.З. Джантуханова «Равенство и справедливость как конституционные ценности гражданского общества». Уже из названия этой работы видно, что объект исследования автора ограничен аксиологическими характеристиками равенства и справедливости.

Однако, несмотря на отсутствие диссертационных исследований, посвященных конституционному принципу справедливости, нельзя утверждать, что в доктрине конституционного права существует «вакуум» в отношении обозначенной проблематики. Напротив, анализ специальной литературы показывает, что данная тема является одной из наиболее востребованных и актуальных в теории и практике конституционного права. В той или иной степени к анализу конституционного принципа справедливости обращались С.А. Авакьян, И.А. Алебастрова, М.В. Баглай, Н.А. Богданова, Н.С. Бондарь, В.М. Витрук, Г.А. Гаджиев, Д.И. Дедов, В.Д. Зорькин, Г.Н. Комкова,
И.А. Кравец, О.Е. Кутафин, В.И. Крусс, В.В. Лапаева, Т.М. Пряхина,
Г.Б. Романовский, Л.В. Сонина, Б.С. Эбзеев. Вместе с тем принцип справедливости изучался, как правило, в рамках исследования иных проблем конституционного права. Предметом самостоятельного научного исследования в доктрине конституционного права данный принцип не являлся. Настоящее исследование призвано восполнить существующий пробел.

В диссертации поставлена и решена научная проблема выявления юридической природы и содержания конституционного принципа справедливости. Результатом анализа поставленной проблемы являются выносимые автором на защиту выводы и положения, представляющие собой авторскую концепцию понимания конституционного принципа справедливости в современной России.

Цель диссертационного исследования состоит в изучении конституционно-правовой концепции принципа справедливости, выявлении его нормативного содержания, логики перспективного развития, ценностного и регулятивного потенциала.

В соответствии с целью диссертационной работы поставлены основные исследовательские задачи:

– провести философско-методологический анализ концепций справедливости с целью выявления основных подходов и представлений о справедливости, функциональной роли справедливости в социуме;

– проанализировать справедливость с позиции аксиологического подхода, выявить ее место и значение в системе конституционно-правовых ценностей;

– исследовать регулятивную функцию справедливости как конституционного принципа;

– провести систематизацию и обобщение правовых позиций Конституционного Суда Российской Федерации, апеллирующих к конституционному принципу справедливости;

– выделить основные конституционные модели принципа справедливости;

– рассмотреть конституционную концепцию справедливости как меры равенства, соотношение формального равенства и формальной справедливости с фактическим равенством и материальной справедливостью;

– осуществить анализ конституционно-правовых критериев процедурной справедливости, ее формального и материального содержания в конституционно-правовом аспекте;

– раскрыть специфику конституционной модели ретрибутивной (воздающей) справедливости как соразмерности ограничений основных прав, а также конституционных параметров правового регулирования условий и порядка их осуществления;

– проанализировать проблему злоупотребления конституционным правом с позиции нарушения конституционного принципа справедливости и рассмотреть способы конституционно-правового противодействия данному явлению;

– выявить конституционное содержание и критерии вытекающего из принципа справедливости требования правовой определенности законодательства и правового статуса субъектов конституционного правопользования;

– обобщить и систематизировать конституционные параметры «качества закона» как условия справедливого правового регулирования;

– осуществить критический анализ действующего законодательства с позиций реализации конституционного принципа справедливости, внести предложения по его совершенствованию.

Объектом исследования является комплекс общественных отношений, которые складываются в процессе реализации конституционного принципа справедливости, испытывают на себе его влияние.

Предмет исследования составляют конституционно-правовые модели принципа справедливости, выраженные в нормативном содержании Конституции РФ и федеральных законов, доктрине конституционного права и практике Конституционного Суда Российской Федерации.

Методологическая основа исследования. При написании диссертации для достижения ее цели и решения поставленных задач автором использовались разнообразные методы научного познания.



Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 7 |
 





 
© 2013 www.dislib.ru - «Авторефераты диссертаций - бесплатно»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.