авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ РОССИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА - WWW.DISLIB.RU

АВТОРЕФЕРАТЫ, ДИССЕРТАЦИИ, МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ СТАТЬИ, КНИГИ

 
<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 | 2 ||

Правовое и религиозное регулирование семейной жизни

-- [ Страница 3 ] --

В первом параграфе «Теоретические основы взаимодействия права и религии» приводится общетеоретическая характеристика многопланового взаимодействия таких социальных норм, как право и религия; раскрываются основы регламентации семейной жизни в рамках правовой системы России (сформированной под влиянием православного христианства) с учетом особенностей регионов, где преобладает мусульманское население.

Право любого народа исторически изменяется под влиянием различных факторов, а религиозная догма остается неизменной на все времена. В любом обществе и государстве религия оказывает постоянное воздействие на право, основные институты частной и общественной жизни.

Российская Федерация является светским государством. Конституция Российской Федерации закрепляет равенство всех религиозных объединений, а также свободу совести и вероисповедания (ст. 14, 28). В преамбуле действующего Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях» зафиксировано признание особой роли православия в истории России, в становлении ее духовности и культуры, а также заявлено уважение к исламу и другим религиям, составляющим неотъемлемую часть исторического наследия народов России.

Взаимоотношения государства, права и православной религии, хотя и не всегда являются идеальными, но так как указанные феномены в России имеют общие исторические корни, существуют весьма гармонично, в том числе и в сфере регламентации семейной жизни. Несколько сложнее дело обстоит в тех регионах, где преобладают мусульмане.

В ходе общетеоретического анализа взаимодействия права и религии диссертант пришел к следующим выводам:

а) религиозные нормы являются источником норм права; б) право и религия влияют на становление правовой системы любого государства, в том числе и российского; в) религиозные установки способны превратить официальное законодательство в «ширму», за которой жизнь протекает по правилам, отличающимся от закрепленных в нем; г) и право, и религия – это регуляторы поведения людей, основанные на санкциях к нарушителям установленного порядка; д) взаимодействие права и религии выражается в том числе и в освещении религией санкционируемых правом социальных институтов (безусловно, и института семьи), вследствие чего религия объявляет грехом нарушение не только религиозных, но и юридических норм и способствует тем самым их исполнению; е) некоторые правовые системы представляют собой смешение правовых и религиозных элементов (в частности, правовая система мусульманского права); ж) на государственном уровне необходимо проводить политику по разъяснению среди мусульман, особенно россиян и немусульман, того обстоятельства, что многие институты и нормы мусульманского права, касающиеся сферы семейной жизни, не противоречащие законодательству Российской Федерации, могут существовать и уже в действительности существуют в рамках правовой и законодательной системы Российской Федерации на законных основаниях
(в качестве норм корпоративного права).

Во втором параграфе «Единство, взаимоподдержка, различия и противоречия права и религии в регулировании семейной жизни в современной России» диссертант раскрывает специфику взаимодействия права и религии в процессе регулирования семейной жизни и характеризует их согласованное однонаправленное воздействие на данную сферу отношений, а также демонстрирует их противоречивость, обусловленную различиями.

Обобщая результаты проведенного исследования, можно констатировать, что право и религия отражают те ценности, которые имеют общесоциальный характер и являются смыслом и условием жизни человека.

Во-первых, право и религия, регламентируя взаимосвязь между людьми в рамках семейной жизни, тесно переплетаются и поддерживают друг друга. Во-вторых, взаимопроникновение права и религии в крайней форме – в виде государственной религии – приводит к деструкции частной (а соответственно и семейной) жизни и фактическому ее отождествлению с общественной. В-третьих, применение религиозно-правовых наказаний в виде покаяния и анафемы может привести к коллапсу внутреннего пространства семейной жизни, одиночеству и возможной смерти индивида. В-четвертых, право изначально создается государством как средство, обеспечивающее охрану границы семейной жизни от проникновения через нее в общество интимных проявлений (например, запрет на порнографию) и т. д. Религия, напротив, через восприятие в индивидуальном сознании способствует ее экспорту в общественные сознание и отношения. В-пятых, современное право защищает семейную тайну, запрещает вмешательство в дела семьи. Религия «размывает» границу семейной жизни, открывая в нее доступ единоверцам и государству. В-шестых, в сфере семейной жизни уровень притязаний права и религиозной морали различен. Современное российское право устанавливает свободу совести и вероисповедания индивида, включая право исповедовать религию индивидуально (в рамках семейной жизни) или совместно с другими лицами8, не вмешиваясь в существо самой религии. Религия, безусловно, регламентирует все стороны не только общественной, но и семейной жизни. В-седьмых, религия всегда претендовала и претендует на господствующее положение среди всех других нормативных систем, на подчинение религиозным ценностным установкам всех сфер человеческой жизни. В случае наличия правового режима государственной церкви или религиозной правовой системы экспансия религиозной морали удается. Такой итог приводит к вмешательству в семейную жизнь, так как право, становясь частью религии, внедряется в семейную жизнь, ее внутреннее пространство и «приводит» за собой государство.

Третий параграф «Перспективы регламентации семейной жизни в России» посвящен характеристике возможных тенденций регулирования семейной жизни в нашей стране при помощи правовых, а также религиозных норм (учитываются преобладающие в России религии: православное христианство и ислам).

В работе анализируется возможность ведения межконфессионального диалога по основным социальным вопросам, особенно по актуальному в настоящее время вопросу укрепления института семьи и преодоления демографического кризиса.

Очевидно, что решение обозначенной проблемы невозможно без продуманной и всесторонней семейной политики, которая должна основываться на специфике правового регулирования семейной жизни.

Кроме того, в силу особенностей существования и свойств сферы семейной жизни, а также с учетом сложившейся на данном этапе ситуации в обществе правовое регулирование семейной жизни должно интегрироваться с другим, не менее важным, социальным регулятором – религиозными нормами.

Из проведенного нами анализа хорошо видно, что, несмотря на достаточно широкий круг противоречий, существующих между исламской и православной конфессиями, межконфессиональный диалог, особенно в области укрепления института семьи и регулирования семейной жизни, вполне реален. Диссертант полагает, что для преодоления демографического кризиса, обеспечения прироста населения и повышения авторитета семьи и семейных ценностей государству следует учитывать регулятивные особенности основных религий, превалирующих в России – православного христианства и ислама.

Заключение диссертации содержит итоги проведенного исследования, а также основные выводы. Автором обобщаются предложения по совершенствованию законодательства, повышению его эффективности путем принятия мер по разрешению возникающих противоречий в области регламентации семейной жизни.

По теме исследования автором опубликованы следующие работы.

Публикации в ведущих рецензируемых научных журналах и изданиях,
рекомендованных ВАК Министерства образования и науки РФ

  1. Василенко (Воронкова), М. А. Современная демографическая политика России: соотношение регулирования брачно-семейных отношений в исламе и православном христианстве / М. А. Василенко // «Черные дыры» в российском законодательстве. – 2007. – № 3. – 0,6 п. л.

Иные публикации

  1. Воронкова, М. А. Взаимоотношения государства и религиозных объединений / М. А. Воронкова // Юридическая наука в трудах молодых ученых : сб. науч. ст. / Владим. юрид. ин-т. – Владимир, 2004. – 0, 25 п. л.
  2. Василенко (Воронкова), М. А. Специфика брака и семьи с точки зрения современной православной церкви / М. А. Василенко // Pandectae : сб. ст. препод. и аспирантов каф. гос.-правовых дисциплин юрид. фак. ВГПУ / Владим. гос. пед. ун-т. – Владимир, 2005. – Вып. 2. – 0,3 п. л.
  3. Василенко (Воронкова), М. А. Актуальность семейно-брачных отношений на современном этапе / М. А. Василенко // Вестн. Владим. юрид. ин-та. – 2006. – № 2. – 0,25 п. л.
  4. Василенко (Воронкова), М. А. Некоторые аспекты регулирования брачно-семейных отношений в мусульманском праве / М. А. Василенко // Актуальные проблемы юриспруденции : сб. науч. тр. / Владим. гос. пед. ун-т. – Владимир, 2006. – Вып. 6. – 0,5 п. л.
  5. Василенко (Воронкова), М. А. Право и религия в регламентации отдельных сторон семейной жизни : монография / М. А. Василенко,
    Р. Б. Головкин; Владим. юрид. ин-т. – Владимир, 2007. – 6,97/3,0 п. л.
  6. Василенко (Воронкова), М. А. Государство и религиозные организации / М. А. Василенко // Обеспечение взаимных обязанностей государства и личности : материалы межрегион. науч.-практ. конф. («Жеребинские чтения») / Адм. Владим. обл. – Владимир, 2007. – 0,25 п. л.
  7. Василенко (Воронкова), М. А. Роль религиозных организаций в решении проблем образования и адаптации детей с ограниченными возможностями / М. А. Василенко // Современные проблемы и перспективы развития специальной педагогики. Толерантность и интеграция детей и молодых людей с ограниченными умственными и физическими возможностями в общество : сб. материалов науч.-практ. конф. / Владим. гос. пед. ун-т. – Владимир, 2007. – 0,25 п. л.
  8. Василенко (Воронкова), М. А. Специфика развода в мусульманском праве / М. А. Василенко // Pandectae : сб. ст. препод. и аспирантов каф. гос.-правовых дисциплин юрид. фак. ВГПУ / Владим. гос. пед. ун-т.
    – Владимир, 2007. – Вып. 3. – 0, 25 п. л.
  9. Василенко (Воронкова), М. А. Особенности заключения брака по шариату и с точки зрения христианской православной традиции / М. А. Василенко // Вестн. Владим. юрид. ин-та. – 2007. – № 2 (3). – 0,65 п. л.

Общий объем опубликованных работ составляет 6,3 п. л.

ВОРОНКОВА Марина Анатольевна

ПРАВОВОЕ И РЕЛИГИОЗНОЕ
РЕГУЛИРОВАНИЕ СЕМЕЙНОЙ ЖИЗНИ

Подписано в печать 03.09.07. Формат 60х84 1/16. Усл. печ. л. 1,39. Тираж 100 экз.

Организационно-научный и редакционно-издательский отдел

федерального государственного образовательного учреждения
высшего профессионального образования
«Владимирский юридический институт
Федеральной службы исполнения наказаний»

600020, г. Владимир, ул. Б. Нижегородская, 67е.

E-mail: rio@vui.vladinfo.ru.


1 См.: Путин В. В. Послание Федеральному Собранию Российской Федерации // Рос. газ. 2007. 27 апр.

2 См.: Лукин В. Доклад Уполномоченного по правам человека в Российской Федерации за 2006 год // Рос. газ. 2007. 13 апр.

3 См., например: Конвенция о защите прав человека и основных свобод (1950) // Междунар. акты о правах человека. М., 1999. Ст. 8.

4 См., например: Конституция РФ. М., 1998. Ст. 55.

5 См., например: Анисимова А. М. Право и иные социальные нормы в регулировании отношений близких лиц: Дис. … канд. юрид. наук. Владимир, 2006; Баранов В. М. Категория «частная жизнь» // Право граждан на информацию и защита неприкосновенности частной жизни. Н. Новгород, 1999. С. 30–37; Бобнева М. И. Социальные нормы и регуляция поведения. М., 1978; Бондарь И. В. Тайна частной жизни и право граждан на неприкосновенность жилища: технико-юридические аспекты формулирования // Проблемы юридической техники. Н. Новгород, 2000. С. 495–501; Бондаренко Ю. В. Право и православная религия как ценностно-нормативные системы российского общества: Дис. … канд. юрид. наук. СПб., 2001; Гайдеров А. А. Традиционные и религиозные факторы в формировании правовой системы России: Дис. … канд. юрид. наук. М., 2002; Головкин Р. Б. Морально-правовое регулирование частной жизни в современной России. Владимир, 2004; он же. Правовое и моральное регулирование частной жизни: свойства, стороны, охрана и защита. Владимир, 2005; Гуль Ака Анвар. Право и религия (на примере Афганистана): Дис. … канд. юрид. наук. М., 1994; Ерохин В. И. Теоретические основы обеспечения неприкосновенности частной жизни при реализации юридической ответственности: Дис. … канд. юрид. наук. Владимир, 2006; Канина И. А. Частная жизнь в сфере права: Автореф. дис. … канд. юрид. наук. Тамбов, 2006; Карташов В. Н. Неприкосновенность частной жизни как универсальный принцип права // Право граждан на информацию и защита непри­косновенности частной жизни. Н. Новгород, 1999.
С. 74; Манукян Ю. К. Процессы взаимодействия и противоречия семейного права и шариата в современной России: Дис. … канд. юрид. наук. Ростов н/Д, 2002; Нерсесянц В. С. Право в системе социальной регуляции общественных отношений. М., 1986; Нижник Н. С. Правовое регулирование брачно-семейных отношений в контексте эволюции государственно-правовой системы России в 19–20 в.: Дис. … д-ра юрид. наук. СПб., 2003; Петрухин И. Л. Частная жизнь (правовые аспекты) // Государство и право. 1999. № 1. С. 64–73; он же. Личные тайны (человек и власть). М., 1998; Романовский Г. Б. Право на неприкосновенность частной жизни. М., 2001; Тихонова Е. В. Институт свободы совести и свободы вероисповедания в праве современной России: Дис. … канд. юрид. наук. Тамбов, 2006.

6 См., например: Ворожейкин Е. М. Семейные правоотношения в СССР. М., 1972; Римашевская Н. М. Демографические процессы в современной России // Демографические процессы в современном российском обществе: социально-правовые аспекты: Сб. теорет.-практ. докл. и сообщений. Владимир, 2002. С. 16–21; Светлов Р. Таинство брака. СПб., 2004; Семенов Ю. И. Происхождение брака и семьи. М., 1974.

7 См.: О свободе совести и о религиозных объединениях: Федер. закон от
27 сент. 1997 г. №125-ФЗ (в ред. Федер. закона от 26 марта 2000 г. № 45-ФЗ) // Рос. газ. 1997. 10 окт.

8 См., например: ст. 28 Конституции РФ.



Pages:     | 1 | 2 ||
 





 
© 2013 www.dislib.ru - «Авторефераты диссертаций - бесплатно»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.