авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ РОССИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА - WWW.DISLIB.RU

АВТОРЕФЕРАТЫ, ДИССЕРТАЦИИ, МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ СТАТЬИ, КНИГИ

 
<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |   ...   | 7 |

Обычное право российских крестьян второй половины xixначала xx века:историко-правовой аспект

-- [ Страница 3 ] --

14. Избранный населением и поддерживаемый государством общественный суд, рассматривающий мелкие правонарушения, составлявшие повседневную атмосферу правовой жизни, не только обеспечивает право граждан на судебную защиту, но и укрепляет правопорядок и престиж системы правосудия в стране. В транзитивных условиях начала XX в. традиционное судопроизводство являлось надежной гарантией защиты интересов личности в рамках коммунитарного общества, т. е. общины. Посредством сельского самосуда осуществлялись перераспределение частновладельческого земельного фонда, охрана безопасности и защита от несанкционированных и санкционированных государством посягательств на жизнь и имущество, социальное страхование, укрепление сельской солидарности, выход коллективной агрессии, укоренение обычно-правовых запретов и совершенствование способов подчинения воле коллектива, формализация и блокирование насильственных форм поведения, силовое обеспечение «мирского» авторитета и статусной дифференциации, улучшение стратегий выхода из аномальной ситуации.

15. Волостные суды стали фактически единственным органом правосудия, где закон и обычное право легально сосуществовали, взаимодействовали и противоборствовали. Его уникальность выразилась в общественном характере (первый суд для всех основных категорий крестьян), официальной природе и отсутствии государственной финансовой поддержки, отделенности от администрации, опоре на широкое самоуправление и одновременно принадлежности к местным государственным судебным органам, легальном использовании норм обычного права и возможности применения законодательных положений, сочетании примирительных и карательных полномочий, государственной регламентации его деятельности.

16. Попытки российской власти во второй половине XIX – начале XX в. преодолеть представление обывателей о государственном суде как учреждении казенно-чуждом успехом не увенчались. Камнем преткновения оставалась проблема несоответствия обычно-правовых воззрений о правде и справедливости законодательным положениям. Судебные органы и институты, созданные в этот период государством, либо поддерживали автономию или обеспечивали приоритет, или сталкивали обычай и закон. Институт сословного представительства в общих судах, с одной стороны, подчеркивал своеобразие крестьянских представлений о праве, с другой стал реальной возможностью для общинников интегрироваться в официальную правовую культуру.

Практическое значение диссертационного исследования обусловлено его теоретико-прикладным потенциалом. Фактические и аналитические результаты могут использоваться при проведении экспертизы текстов законов на предмет соответствия представлениям русского народа о справедливости, свободе личности, ответственности и т.п. Изучение системы правосудия российских крестьян второй половины XIX начала XX века способствует выявлению, детализации и обобщению накопленного общиной и слабо используемого в современной практике опыта разрешения правовых конфликтов несудебным способом. Материалы исследования могут стать важным источником при выборе оптимальных вариантов юридического воздействия на российское общество, с тем, чтобы это воздействие в полной мере отвечало интересам и целям, как народа, так и государства. Выявленные противоречия между социокультурными ценностями россиян и легальными способами их достижения не только позволят контролировать постоянный источник роста девиантных проявлений, но и детально исследовать субъективную сторону института правового регулирования. Диссертационные положения могут использоваться для формирования и совершенствования профессиональных навыков юристов в рамках учебных курсов по теории и истории права и государства, проблемам обычного права, юридической антропологии.

Апробация основных положений диссертационного исследования проходила в ходе чтения для студентов и магистрантов юридического факультета следующих лекционных курсов: «Обычное право в российской правовой системе: история и современность», «История отечественного государства и права», «Юридическая антропология», «Актуальные проблемы истории отечественного государства и права», а также участия в международных, всероссийских, региональных, межвузовских научно-практических и научно-теоретических конференций, проводимых в гг. Москве, Софии, Праге, Омске, Ростове-на-Дону, Пензе, Вологде, Оренбурге, Краснодаре, Саратове, Днепропетровске, Таганроге, Туапсе в период с 2000 по 2009 гг.

По теме диссертации опубликованы 3 монографии (общим объемом 53 п.л.), учебник (общим объемом 26 п.л.) и 53 научные работы, в том числе 8 статей в изданиях Перечня ВАК Минобрнауки России, рекомендованных для размещения основных научных результатов диссертаций на соискание ученых степеней доктора и кандидата наук.

Структура диссертации. Работа состоит из введения; 5 глав, включающих 16 параграфов; заключения; списка источников и литературы.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обоснована актуальность темы исследования, проанализированы степень и уровень ее научной разработанности в дореволюционный, советский и современный периоды, определены цели и задачи диссертации, ее хронологические и географические рамки, показана научная новизна работы и сформулированы основные положения, выносимые на защиту, обозначена теоретико-методологическая основа исследования и аргументирован выбор источниковой базы, дана оценка теоретического и практического значения диссертации, приведены сведения об апробации ее результатов.

Первая глава «Теоретико-методологические основы обычного права российских крестьян» включает три параграфа, в которых осуществлен концептуально-правовой анализ феномена «обычное право» как неотъемлемого компонента российской правовой культуры и выявлены его типологические и правоментальные основы.

В первом параграфе «Типология обычного права российских крестьян» предложена авторская концепция идентификации обычного права, категоризации данной юридической формы и определения ее институциональных свойств с использованием методологии антропологического подхода.

В диссертации отмечается, что антропологический подход к обычному праву предполагает выявление его взаимообусловливающих связей с другими социальными явлениями, анализ обычного права в исторической перспективе, исходя из представлений о человеке как единственном субъекте правовой реальности. Вне зависимости от происхождения правила поведения, его легитимирующий потенциал зависит от его оценки и отношения к нему общественного сознания, которое либо одобряет и включает его в контекст правовой культуры, либо игнорирует или отторгает.

Диссертантом разработана исходная дефиниция обычного права как соционормативной целостности, сложившейся в рамках культурно однородной общественной группы, существующей, транслирующейся, развивающейся, функционирующей в мыслях, действиях и коммуникативных связях членов социума и обеспечивающей жизнеспособность коллектива. Исходя из этого, выделены инструментальные свойства обычного права.

Действие обычного права, с точки зрения автора, зависит от навыков, умений и готовности субъектов правореализующей деятельности. Обычное право легитимирует социальную регуляцию, придавая прошлому опыту черты установления. Гарантированность обычного права обеспечена авторитетом воли предков, силой общественного мнения, арсеналом принудительных мер общины.

Обычное право может сформироваться в рамках нации, объединенной культурно-историческими, социально-экономическими и ментальными особенностями, а также на уровне межнациональной правовой коммуникации, актуализирующей инструментарий «живого» права. Территориально обычное право складывается в рамках самодостаточной социальной системы.

Комплекс входящих в обычное право взаимосвязанных элементов, обладающих собственным бытием, обусловленных и выраженных в общественных отношениях, требующих правового опосредования и воздействия, указывает на его системность. Обычно-правовая система представляет собой социальный организм, в котором части объединены множеством каналов связей в единую тотальную, сакральную целостность. В отличие от иерархически организованной государственной правовой системы обычно-правовая характеризуется совершенно иным типом упорядоченности, основанным на присоединительной связи различных правовых элементов.

Признавая условность детальной регламентации обычно-правовой системы, автор выделил важнейшие категории с тем, чтобы доказать правовую природу исследуемого феномена. Особая социальная значимость правовых обычаев обусловлена интегрирующим и стабилизирующим аспектом их функционирования. Они упорядочивали, унифицировали, типизировали поведение индивидов согласно выработанным в обществе канонам, обеспечивая целостность коллектива. В обычно-правовой системе стандарты и стереотипы – это и способ передачи из поколения в поколение наиболее успешных результатов юридической деятельности, апробированных способов разрешения правовых конфликтов, и удобная форма фиксации правовых установок.

Ключевой момент в определении нормы – указание на такое положение дел в обществе, которое соответствует принятым в нем ценностям. В социально-правовом комплексе нормы права представляют собой отчетливую актуализацию идеи. Особенностью юридического содержания обычно-правовых норм было сочетание частных интересов, сталкивающихся в конкретном случае, с общими чувственно-эмоциональными переживаниями.

Крестьянское правосознание представляет собой своеобразную форму обычного права и элемент обычно-правовой системы. В правосознании переплетены основные принципы, стереотипы, представления, сложившиеся в сознании общества за многие века существования права. Они применялись при реализации права независимо от их признания властными институтами каждый раз, когда жизненная ситуация взывала к особой оценке.

Выделяя круг участников обычно-правовых отношений, автор исходит из того, что реальный человек всегда был членом общественного целого. Общая воля, выработанная в многовековой обычно-правовой коммуникации, исключала доминирование индивидуальных оценок и способствовала сосуществованию субъективных интересов и взаимодействию правовых индивидуальностей. Статусом субъекта обычного права обладала не автономная личность, а человек как составная часть коллектива, а также коллективы лиц. Динамичное соотношение в крестьянском социуме коллективистских и индивидуальных потребностей обусловило многосубъектность обычного права.

В завершение автор отмечает, что, несмотря на коллективную природу обычного права, в его основе просматривается принцип персонализма, выражавшийся в том, что объективные нормы применялись к конкретному человеку с учетом его репутации, правового статуса, возраста. Неотделимость обычно-правовых регуляторов от деятельности членов «мира», непосредственное применение норм права и их толкование в связи с насущными потребностями момента способствовали расширению возможностей субъекта от носителя и участника правовых связей до творца права.

Во втором параграфе «Основные принципы обычного права: понятие, классификация и особенности» на основе комплексного изучения широкого круга источников выявлены основополагающие принципы обычного права, которые детерминировали обычно-правовые нормы и образовывали каркас правовой системы, регулируя взаимные обязательства индивида и общества.

Принципы обычного права в диссертации определены как концентрированное выражение конкретной юридической системы, тех основ, на которых она строится. Наиболее обоснованным критерием классификации принципов диссертант счел характер взаимосвязи между обычным и официальным правом. К первой группе отнесены принципы, определяющие действие обычного права (традиционные). Ко второй – принципы, характерные как для государственного, так и для обычного права (общеправовые).

Специфические «традиционные» принципы неразрывно взаимосвязаны между собой при доминировании принципа общности. Для обычно-правовых принципов характерны: противоречивость содержания; казуистичность; неразрывная связь с конкретными жизненными обстоятельствами; устная текстуальная форма и трансляция посредством обрядов, ритуалов, обычаев.

Общие принципы права категориально идентифицированы автором как обобщенные положения или правила, извлеченные из закона или обычая при помощи толкования, предполагающие бесконечный ряд применений в судебной практике и распространяющиеся на всю систему права. Корни общих принципов права можно обнаружить в письменном праве, обычае и в судебной практике. Обычное право наделяет общие принципы авторитетом, силой и властью, присущей традиционным установлениям. Правовые принципы часто выражены в форме правил или сентенций, сформулированных в народной среде. Диссертант подчеркивает, что общие принципы способствуют интеграции и адаптации новых норм и испытывают обратное воздействие со стороны различных обстоятельств, изменяющих направленность отдельных принципов и способствующих их эволюции. Автор считает, что выявление общих принципов права необходимо для стабилизации правовой системы, установления элементов, соединяющих ее разнородные структурные части и создающих фундамент национальной правокультурной модели. По сфере действия общие принципы разделены на общечеловеческие, действующие на международно-правовом и государственном уровнях, и общенациональные, функционирующие в рамках национальной правовой системы.

Для изучения соотношения общих принципов обычного и официального права диссертант счел продуктивной классификацию принципов на «идеальные» и «пережитые». Первые составляют своего рода идеологическую основу принципата. Высокий морально-нравственный потенциал этих принципов превращает их в ориентир, на который устремлено развитие права, идеальная модель правового порядка – общепризнанная, но труднодостижимая. В обычно-правовых системах к «идеальным» принципам обращались в сложных, нестандартных, трудноразрешимых ситуациях, когда невозможно было применить общераспространенные нормы-принципы или когда объективные обстоятельства заставляли принимать решение, нарушающее общепринятые обычаи. Общеправовые принципы, воплощенные в нормы, правовые обычаи или судебные решения, автор обозначил «пережитыми». В традиционном обществе они являются обязательной императивной нормой и составляют каркас обычного права.

В заключение параграфа делается вывод об исторически сложившейся взаимосвязи общеправовых принципов обычного права и основ законодательства. На практике выявление общего и различного между ними позволяет корректировать позитивное право, приводить его в соответствие с этнокультурными правовыми традициями, онтологической сущностью человека, а также обеспечить преемственность в развитии национального права.

В третьем параграфе «Сущностные характеристики обычного права» внесены коррективы в теорию общих признаков обычного права.

Сущностные характеристики обычного права автором подразделены на специфические черты и признаки, в равной мере присущие обычному и позитивному праву. Устойчивость обычного права обеспечивалась органическим сочетанием в нем старого и нового, наличием реальной возможности оперативной микроновации и адаптации нововведений, непосредственным характером обычного правотворчества. Обычное право укрепляет единство социума, так как насыщено коллективными ритуалами, объединяющими их участников и эмоционально, и духовно, и организационно.

Общепризнанность как одна из основных черт обычного права включает в себя калейдоскоп следующих свойств: обязательность, добровольность, осознанность применения, детерминированность социальными, экономическими, культурно-историческими факторами и ментальными особенностями, доминирование воли коллектива над интересами личности.

В диссертации отмечается, что символический характер придавал крестьянским правовым обычаям форму конкретных юридических казусов. Каждая процедура, формула, действие, знак выполняли свою функцию (вследствие этого неосведомленному человеку они казались чередой хаотичных, бессмысленных, противоречивых, архаичных актов), а в совокупности складывались в систему. Форма обычного права соответствовала чувственно-осязательному, конкретному, образному мышлению членов традиционного социума. Процедура в обычном праве имела не меньшее значение, чем норма. Символизм, ритуальность, обрядовость и поэтизм – это черты, которые способствовали материализации и формализации обычного права, а также объективации накопленных правовых знаний. Слово, ритуал, обряд, символ, процедура объемно раскрывали ментальный смысл обычно-правовых дефиниций и одновременно запускали механизм правовой коммуникации.

Тесная взаимосвязь, взаимопроникновение и взаимопереплетение обычно-правовых норм с другими структурными элементами народной культуры, конкретно-историческими условиями и общественным сознанием, осознанность и переосмысленность совокупности предправовых образов и представлений и их неотделимость от традиционных общинных норм обусловили такое качество обычного права, как синкретизм. Синкретизм, по мнению автора, стал не только чертой, но и средством для достижения целей. Крестьянская масса могла использовать реформы в своих интересах. Захватывая чужеродные элементы, наслаивая их на свои глубинные породы, крестьянская культура трансформировала и адаптировала их.

Обычное право, как и государственное, институционализировано, но по-другому. Институциональность связана с признанием социумом правил поведения, возникающих в обществе в процессе совместного общежития. Институционализированная обычно-правовая система упорядочивала жизнь людей, при сохранении иллюзии неизменности изменялась, обеспечивая устойчивость общественным отношениям и делая их предсказуемыми, устраняла произвол и хаос в социальной системе.

Диссертант полагает, что проблема распознавания на практике обычно-правовых норм существует и является одной из самых сложных для его применения. Разнообразие, неоднородность и отсутствие иерархически выстроенных и четко определенных источников обычного права препятствуют обобщению, упорядочению, объективации обычно-правовой практики.

Автор приходит к выводу, что главным условием эффективности обычного права является соответствие его институтов специфике внутренних институциональных связей социума, определяющих целостность материальных, культурных и ментальных составляющих обычно-правовой системы.



Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |   ...   | 7 |
 





 
© 2013 www.dislib.ru - «Авторефераты диссертаций - бесплатно»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.