авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ РОССИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА - WWW.DISLIB.RU

АВТОРЕФЕРАТЫ, ДИССЕРТАЦИИ, МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ СТАТЬИ, КНИГИ

 
<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:   || 2 | 3 |

Похоронная культура как объект уголовно-правовой охраны

-- [ Страница 1 ] --

На правах рукописи

Исмагилов Ринат Альбертович

ПОХОРОННАЯ КУЛЬТУРА

КАК ОБЪЕКТ УГОЛОВНО-ПРАВОВОЙ ОХРАНЫ

Специальность: 12.00.08 - уголовное право и криминология;

уголовно-исполнительное право

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени

кандидата юридических наук

Тюмень – 2011

Диссертация выполнена на кафедре уголовно-правовых дисциплин Тюменской государственной академии мировой экономики, управления и права

Научный руководитель: доктор юридических наук, профессор

Шарапов Роман Дмитриевич

Официальные оппоненты: Заслуженный деятель науки Российской Федерации, доктор юридических наук, профессор Клейменов Михаил Петрович

кандидат юридических наук, доцент

Винокуров Виктор Николаевич

Ведущая организация: Кемеровский государственный университет

Защита диссертации состоится 23 сентября 2011 года в 12:00 часов на заседании диссертационного совета ДМ 203.034.01 при Тюменском юридическом институте МВД РФ по адресу: 625049, г. Тюмень, ул. Амурская, 75, зал заседаний Ученого совета.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Тюменского юридического института МВД РФ.

Автореферат разослан «____» __________ 2011 года.

Ученый секретарь

диссертационного совета

доктор юридических наук, профессор Р. Д. Шарапов

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследования. Культура современного социума, как совокупность материальных и духовных ценностей, созданных и создаваемых человечеством и составляющих его духовно-общественное бытие, характеризуется исключительно широким разнообразием форм своего проявления. Одной из традиционных и древнейших форм социальной культуры является похоронная культура, основанная на архаических представлениях о смерти и посмертном существовании покойных, о душе и загробном мире, включающая многовековые традиции почитания умерших и сохранения памяти о них.

Достойное отношение к телу человека после его смерти в соответствии с обычаями и традициями, сложившимися в обществе, а также увековечивание памяти об умершем человеке, его прижизненного социального значения являются непреложными канонами похоронной культуры, с которыми рано или поздно приходится сталкиваться большинству людей. Их роль в общественной жизни, историческом и патриотическом воспитании населения настолько велика, что они регулируются и охраняются правом. Между тем уровень почитания данных принципов как в России, так и за рубежом в последнее время резко упал.

Стали нередкими случаи надругательства над телами потерпевших после совершения их убийства, особенно в зоне вооруженных конфликтов. Трупы умерших используются для контрабанды наркотиков, оружия других запрещенных к обороту предметов.

Кощунственная обстановка наблюдается на многих российских кладбищах, которые превратились в пристанище для бомжей и беспризорников, кладбищенских воров, совершающих там противоправные посягательства в отношении могил и памятных сооружений (осквернение и порча памятников, разведение костров на могилах, хищение венков, надмогильных сооружений из цветных металлов, цветов и других насаждений и т.п.). Распространены факты захламления чужих могил мусором лицами, которые осуществляют уход за могилами покойных близких. Благодаря злоупотреблениям самих работников кладбищ имеют место случаи самовольного перезахоронения останков умерших, сноса бесхозяйных могил, организации на их месте новых захоронений.

Особую тревогу вызывает рост кладбищенского и мемориального экстремизма. Вероисповедальные кладбища, воинские захоронения, места и сооружения, посвященные памяти участников и жертв борьбы с фашизмом, стали традиционными объектами для безобразий националистов, сатанистов, фашистов и иных радикалов, а также вандалов и бытовых хулиганов, подверженных глубочайшей духовной деградации. В последние годы на фоне разрастания экстремизма и терроризма, ухудшения политических отношений России с некоторыми государствами (Грузией, странами Балтии) осквернение воинских захоронений и мемориалов становится все более распространенным посягательством как в самой России, так и в других странах, где увековечен подвиг советских солдат в годы Второй Мировой Войны.

Высоколатентным сегментом преступности в сфере похоронной культуры являются злоупотребления патологоанатомов, судебно-медицинских экспертов, санитаров моргов, «черных» трансплантологов и иных медицинских работников, участвующих в незаконном посмертном донорстве органов и тканей человека, в запрещенных сделках с ними.

Криминологическим индикатором криминальной пораженности похоронной культуры являются объемы регистрации преступления, предусмотренного ст. 244 УК РФ «Надругательство над телами умерших и местами их захоронения». В 1997 г. в России было зарегистрировано 622 таких преступления, в 1998 г. – 710, в 1999 г. – 1294, в 2000 г. – 1985, в 2001 г. – 1477, в 2002 г. – 745, в 2003 г. – 856, в 2004 г. – 1364, в 2005 г. – 1549, в 2006 г. – 1234, в 2007 г. – 1125, в 2008г. – 912, в 2009 г. – 667, в 2010 г. – 5651. Таким образом, с 1997 г. наблюдается скачкообразная тенденция в регистрации данного преступления, свидетельствующая о том, что кардинального улучшения криминальной обстановки в сфере похоронной культуры не происходит.

Запрет, предусмотренный ст. 244 УК РФ, является основным средством уголовно-правовой охраны похоронной культуры, но возможности его использования недооцениваются правоприменителями, преимущественно ориентированными на шаблонное применение данной нормы. Диспозиция упомянутой статьи носит простой и вместе с тем бланкетный характер, поэтому практика ее применения неоднозначна. Основные ошибки в квалификации этого преступления связаны с неверной оценкой его предмета и объективной стороны, уровень законодательного оформления которых оставляет желать лучшего. Явно незавершенный вид имеет действующая законодательная модель дифференциации уголовной ответственности за надругательство над телами умерших и местами их захоронения, не учитывающая в определенной части многообъектный характер данного преступления.

Обозначенные обстоятельства актуализируют вопрос об адекватном уголовно-правовом противодействии преступлениям против похоронной культуры. При этом нуждается в разработке положение о том, что похоронная культура является самостоятельным объектом уголовно-правовой охраны. На этой основе требует тщательной ревизии законодательная регламентация и практика квалификации преступления, предусмотренного ст. 244 УК РФ. Требуется анализ проблем уголовно-правовой охраны различных сторон похоронной культуры, оценка криминальных аспектов посмертного донорства и иных сфер медицинской деятельности, затрагивающей принципы похоронной культуры.

Степень разработанности темы исследования. В отечественном уголовном праве вопросы уголовно-правовой охраны похоронной культуры затрагивались преимущественно в работах ученых, занимавшихся проблемами уголовной ответственности за преступления против общественной нравственности (Абдуллаев А.С., Аксенов О.А., Беляев В.Г., Галиакбаров Р.Р., Жалинский А.Э., Игнатов А.Н., Ефимов М.А., Маракулин Д.А., Матышевский П.С., Незнамова З.А., Сеночкин Ю.В., Старков Е.А., Тасаков С.В., Ткачевский Ю.М., Хабаров А.В., Чучаев А.И., Шарапов Р.Д., Шокель А.С. и др.).

Значительный интерес и важность при исследовании настоящей темы представляют работы ученых, занимавшихся проблемами уголовной ответственности за преступления в сфере посмертного донорства (Тихонова С.С., Крылова Н.Е. и др.), труды специалистов, исследовавших вопросы уголовной ответственности за убийство и другие преступления против жизни (Бородин С.В., Кругликов Л.Л., Попов А.Н., и др.), а также уголовно-правовые исследования по проблемам квалификации преступлений против собственности (Бойцов А.И., Векленко В.В., Волженкин Б.В., Гаухман Л.Д., Лопашенко Н.А. и др.).

В науке уголовного права вопросы уголовно-правовой охраны похоронной культуры исследовались фрагментарно в рамках анализа признаков состава преступления надругательства над телами умерших и местами их захоронения. Похоронная культура как самостоятельный объект преступления специально не изучалась и в таком контексте вопрос об объекте преступлений против тел умерших и похоронных символов не рассматривался. Сказанное свидетельствует‚ что обозначенная тема практически не разработана в отечественной уголовно-правовой науке.

Цели и задачи исследования. Целями диссертационного исследования являются разработка уголовно-правовой характеристики похоронной культуры как самостоятельного объекта уголовно-правовой охраны, а также разработка предложений по совершенствованию уголовного законодательства и практики его применения в части уголовной ответственности за преступления против похоронной культуры.

В соответствии с поставленными целями были определены следующие задачи:

– раскрыть содержание похоронной культуры, выявить стороны ее правового регулирования;

– определить место похоронной культуры в системе объектов преступлений, очертить границы ее уголовно-правовой охраны;

– исследовать зарубежный опыт уголовно-правовой охраны похоронной культуры;

– дать уголовно-правовую характеристику преступления, предусмотренного ст. 244 УК РФ;

– произвести юридико-догматический анализ терминологии, используемой в бланкетной диспозиции ст. 244 УК РФ, с учетом законодательства и погребении и похоронном деле, медицинского законодательства;

– выявить проблемы квалификации преступлений против похоронной культуры в сфере патологоанатомической и судебно-медицинской деятельности, посмертного донорства, и сформулировать предложения по их разрешению;

– установить несовершенство в дифференциации уголовной ответственности за преступления против похоронной культуры.

Объект и предмет исследования. Объектом диссертационного исследования выступают отношения, обеспечивающие уголовно-правовую охрану похоронной культуры.

Предметом диссертационного исследования являются похоронная культура как предмет правового регулирования и объект уголовно-правовой охраны, преступления против похоронной культуры‚ уголовное законодательство об ответственности за данные преступления, практика его применения.

Методология и методика исследования. Методологической основой диссертационного исследования послужили основополагающие законы и категории материалистической диалектики и теории познания‚ общенаучный диалектический метод изучения социальных явлений.

В диссертации реализован системный подход к исследованию проблем уголовно-правовой охраны похоронной культуры, в связи с чем особое значение имели методы анализа и синтеза‚ индукции и дедукции. Использовались методы: статистический‚ сравнительно-правовой‚ конкретно-социологический, методы экстраполяции и юридического толкования норм права.

Теоретическая и нормативная основа, эмпирическая база исследования. Теоретической основой исследования послужили научные труды в области уголовного права‚ криминологии‚ криминалистики и судебной экспертизы, медицинского права, похоронного дела. Отдельные выводы и положения диссертации основаны на данных культурологи, этнографии, некрологии.

В работе над диссертацией автор опирался на Конституцию РФ‚ международные правовые акты‚ Уголовный кодекс РФ‚ законодательные и иные нормативные акты в сфере похоронного дела, административного‚ медицинского и других отраслей права‚ постановления Конституционного Суда РФ и Пленума Верховного Суда РФ. Использовалось ранее действовавшее отечественное уголовное законодательство‚ уголовное законодательство отдельных зарубежных стран.

Эмпирическую базу исследования составляют: данные‚ полученные в результате анализа и обобщения на базе судебно-следственной практики Тюменской, Челябинской, Ивановской областей, Ханты-Мансийского автономного округа-Югры, Краснодарского края и Республики Чувашия 102 материалов досудебного производства и приговоров о преступлении, предусмотренном ст. 244 УК РФ, за период с 1999 по 2010 годы; официально опубликованная практика Верховного Суда России; статистическая отчетность МВД РФ; данные‚ полученные в результате контент-анализа средств массовой информации (прессы, сети Интернет). Для изучения также брались отдельные приговоры по другим преступлениям, совершенным в сфере похоронной культуры.

Наряду с этим, в диссертации задействованы эмпирические данные, полученные в результате криминологических и уголовно-правовых исследований, проводимых другими учеными.

Научная новизна исследования. Впервые в теории отечественного уголовного права разработана комплексная характеристика похоронной культуры как самостоятельного объекта уголовно-правовой охраны. На этой основе, а также с учетом законодательства о погребении и похоронном деле разработано толкование основных признаков состава преступления, предусмотренного ст. 244 УК РФ, даны рекомендации по квалификации этого и других преступлений в сфере похоронной культуры, предложена усовершенствованная модель законодательной регламентации и дифференциации ответственности за преступные посягательства против похоронной культуры.

Основные положения‚ выносимые на защиту:

1. Похоронная культура есть разновидность социальной культуры, включающая практику обращения с телом умершего человека (погребальная обрядность) и увековечивания памяти о нем (поминальная обрядность), а также социально-психологическую модель жизни после смерти (похоронная идеология), и основанная на принципах достойного отношения к телу человека после его смерти в соответствии с обычаями и традициями, сложившимися в обществе, почитания и увековечивания памяти об умершем человеке, его прижизненного социального значения.

Похоронная культура как объект уголовно-правовой охраны представляет собой совокупность общественных отношений в сфере обращения с телом умершего человека и увековечивания памяти о нем, возникающих по поводу достойного отношения к телу человека после его смерти в соответствии с обычаями и традициями, сложившимися в обществе, почитания и увековечивания памяти об умершем человеке, его прижизненного социального значения.

Не охраняются уголовно-правовыми нормами отношения в сфере похоронной идеологии, основанные на вероучениях и мысленных представлениях, составляющие нематериализованную, духовную часть похоронной культуры, которые регулируются и оберегаются неправовыми нормами (религиозными, этическими, семейными и пр.), а также отношения, обеспечивающие честь и достоинство умерших.

2. Надругательство над телом умершего – это незаконное деяние, грубо противоречащее достойному отношению к телу человека после его смерти в соответствии с обычаями и традициями, сложившимися в обществе, в том числе допустимым формам погребения. Не образуют состава надругательства над телом умершего такие действия как самовольное захоронение, утопление или сожжение тела покойного, которые по своему характеру соответствуют способам погребения, предусмотренным ФЗ РФ «О погребении и похоронном деле».

3. Осквернение упомянутых в ст. 244 УК РФ объектов похоронной культуры есть деяние, грубо противоречащее нормам поминальной обрядности, принципу почитания и увековечивания памяти об умершем человеке, его прижизненного социального значения. Осквернение может совершаться в физической форме (нанесение неприличных надписей или рисунков на церемониальное здание или надмогильное сооружение; опрокидывание надмогильного сооружения; срывание цветов с могилы; засорение места захоронения, в том числе отправление на нем естественных надобностей; совершение ритуального убийства человека или животного на объектах похоронной культуры и т.п.) или интеллектуальной форме (проведение песнегуляний и иных торжеств на местах захоронения; отправление сатанинских обрядов на местах захоронения; вывешивание на объектах похоронной культуры оскверняющих плакатов или распространение оскверняющих листовок; грубое нарушение церемонии погребения или поминовения на месте захоронения или в траурном зале, и т.п.).

4. В числе предложений по совершенствованию практики уголовно-правовой оценки преступлений против похоронной культуры, наиболее значимыми являются следующие:

– купля-продажа и иной возмездный оборот человеческих органов, изъятых у трупа, соответствуют всем объективным признакам состава надругательства над телами умерших. При этом с субъективной стороны важно установить, что субъект коммерческой сделки с человеческим органом осведомлен, что последний изъят из тела умершего лица;

– захоронение трупа убитого в землю, склеп, закидывание ветошью, помещение в трудно доступное место (пещеру, колодец и т.п.), утопление или сожжение трупа в целях сокрытия убийства не могут квалифицироваться как надругательство над телом умершего по ст. 244 УК РФ по причине того, что такого рода действия соответствуют законным формам погребения умерших, предусмотренным ФЗ РФ «О погребении и похоронном деле». Напротив, такие способы сокрытия причастности к убийству как обезображивание трупа, его расчленение, иные способы уничтожения тела, противоречащие погребальной обрядности, должны квалифицироваться как надругательство над телом умершего по ст. 244 УК РФ, несмотря на то, что основной их целью было сокрытие преступления;

– идеальная совокупность преступлений в виде надругательства над телом умершего (ст. 244 УК РФ) и хищения чужого имущества может быть только в том случае, когда действия виновного, направленные на хищение имущества с трупа, по своему характеру оскверняют тело покойного, грубо противоречат достойному отношению к телу человека после его смерти (например, случаи ампутации пальцев или кистей трупа, повреждения ушных раковин в целях завладения ювелирными кольцами, перстнями, браслетами или серьгами). В иных случаях хищения вещей с трупа совокупность со ст. 244 УК РФ может быть только реальной, когда виновный помимо завладения имуществом умершего совершает отдельные действия, квалифицирующиеся как надругательство над телом (например, после изъятия ценных вещей глумится над трупом);

– в случае противоправного завладения надмогильным сооружением содеянное образует совокупность хищения чужого имущества и преступления, предусмотренного ст. 244 УК РФ; противоправное завладение имуществом из места захоронения (погребальным инвентарем) должно квалифицироваться только по ст. 244 УК РФ;

– производство патолого-анатомического вскрытия, судебно-медицинского исследования умершего, а также изъятие органов и (или) тканей у донора-трупа при отсутствии на то законных оснований, предусмотренных нормативными правовыми актами, должно квалифицироваться по ст. 244 УК РФ как надругательство над телом умершего. Осуществление указанных видов медицинской деятельности при наличии соответствующих оснований, но с нарушением установленного порядка ее проведения исключает состав преступления.



Pages:   || 2 | 3 |
 





 
© 2013 www.dislib.ru - «Авторефераты диссертаций - бесплатно»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.