авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ РОССИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА - WWW.DISLIB.RU

АВТОРЕФЕРАТЫ, ДИССЕРТАЦИИ, МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ СТАТЬИ, КНИГИ

 
<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 || 3 |

Правовые формы охраны достоинства личности (на примере лиц, осужденных к лишению свободы)

-- [ Страница 2 ] --

Диссертант полагает, что необходимость признания и правового обеспечения достоинства личности, независимо от ее положения в социальной структуре общества, предопределяется следующими обстоятельствами. Во-первых, в качестве предпосылки позитивной трансформации меры достоинства личности следует рассматривать содержащийся в ст. 2 Конституции РФ правовой принцип, который провозглашает человека, его права и свободы в качестве высшей ценности общества. Во-вторых, созданы предпосылки для теоретического изучения достоинства личности. Втретьих, достоинство личности, будучи феноменом, выражающим не только нравственное, но и правовое сознание, отражается во всей совокупности юридических средств правового регулирования общественных отношений. В-четвертых, тесное взаимодействие достоинства в структуре социальных отношений с политическими, экономическими, культурными отношениями, нравственными ценностями отражается в правовой системе в форме межотраслевого комплексного объединения норм института достоинства личности. В-пятых, исследование правовых характеристик отношений достоинства с позиций различных подходов, часто не связанных между собой в единую систему анализа.

Рассматривая предмет воздействия многоуровневого юридического инструментария, диссертант приходит к выводу о том, что ценности достоинства занимают ведущее положение в гуманизации и демократизации общества, в правовом совершенствовании его государственности, выражают фундаментальную закономерность права, закрепляющую социальную ценность личности, субъекта и носителя чести и достоинства.

В работе формулируются признаки, позволяющие относить достоинство к естественным и основным правам человека: возникновение достоинства с момента рождения человека; обусловленность его биосоциальной природой; неотчуждаемость (неотъемлемость) от человека; непосредственная реализация; объективный характер; доминирование достоинства в структуре факторов, обусловливающих существование всей системы прав человека.

В заключение диссертант констатирует, что юридическая природа права на достоинство характеризуется тем, что оно представляет собой формально определенное, возможное или дозволенное поведение, выражающееся в конкретных видах правомочий, позволяющих его использование; обеспечена возложением юридической обязанности на других лиц и возможностью прибегнуть к мерам государственного принуждения в случае нарушения данного права.

Во втором параграфе «Достоинство и свобода человека» исследуется одна из важнейших проблем нравственного бытия личности – разрешение противоречия между должным и сущим. Проблема достоинства в ее соотношении со свободой человека, по мнению диссертанта, как раз может выступать в данном контексте. Именно достоинство требует того или иного деяния как исполнения должного.

С позиций социальной антропологии человеческое достоинство, самоценность человеческой личности, является абсолютным социальным приоритетом, и принятие этого принципа свидетельствует о прогрессе человеческой цивилизации.

Достоинство в отличие от близких по смыслу понятий чести и репутации, по мнению автора, не просто оценка соответствия своей личности качествам, востребованным в данном обществе, и своих поступков – социальным (моральным) нормам. Это прежде всего ощущение своей ценности:

  • как человека вообще (человеческое достоинство);
  • конкретной личности (личное достоинство);
  • представителя определенной социальной группы или общности (например профессиональное достоинство);
  • ценности самой этой общности (например национальное достоинство).

Ответ на вопрос о природе достоинства человека и его взаимосвязи со свободой преимущественно отражает одну из двух базовых философских предпосылок о природе бытия (и человека) как такового. Согласно идеалистической концепции источником достоинства является некая внесоциальная сущность личности. В соответствии с материалистической концепцией становление достоинства связано с развитием общественного производства, социальных отношений вообще и формированием общественного сознания и самосознания, в частности. Однако, какова бы ни была истинная природа достоинства, содержание господствующих в том или ином обществе взглядов на человека определяется в итоге характером общественных отношений, а следовательно, критерии признаваемой обществом ценности человека изменяются в процессе исторического развития. Это позволяет диссертанту констатировать, что на различных исторических этапах объективный критерий достоинства приобретает различное содержание.

Таким образом, по мнению автора, для современного общества будут характерны следующие критерии достоинства:

1) нравственность человека (включая направленность на приоритетность интересов другого человека над собственными);

2) разумность человека и свобода формирования суждений (в том числе нравственных);

3) личностная ответственность (за конкретный нравственный выбор и свою жизнь в целом);

4) свобода и ответственность создания своего «Я», самосовершенствование и волевое управление собой.

Основываясь на анализе подходов к исследованию свободы и достоинства с точки зрения их психологической специфики, в работе отмечаются три сферы, традиционно выделяющиеся при изучении данного феномена: 1) направленности личности, включая особенности ее мировоззрения (системы ценностей), 2) особенности саморегуляции личности и 3) эмоционально-ценностное отношение к себе.

Кроме того, философский анализ проблемы достоинства, кроме описанных выше, показал связь данного феномена с категориями свободы, ответственности, а также со способностью к самоопределению и самореализации, в некоторых случаях к самопожертвованию ради высокой идеи («служение»).

В третьем параграфе «Правовые аспекты понятия достоинства» при исследовании проблемы диссертант основывается на том, что государство, желая быть полноправным членом мирового сообщества государств, должно привести свое законодательство в соответствие с требованиями международных стандартов в области прав человека, в том числе в сфере обеспечения достоинства личности.

Достоинство личности является принципиально важной проблемой современного государства. Это обусловлено наличием двух полярных направлений, характеризующих существующие социальные процессы: негативного фактора, деформирующего и разрушающего сегодня культуру человеческих отношений, и конструктивного, созидающего фактора, ориентирующего на гуманистические нравственные ценности. В связи с этим возникает острая необходимость в исследовании правовых аспектов понятия достоинства. Однако подобное исследование невозможно без рассмотрения достоинства в структуре правоотношений.

В работе отмечается, что общие и особенные признаки правоотношений, связанных с достоинством личности, заключаются в следующем:

  • связь между лицами, возникающая на основе норм права (общерегулятивные правоотношения);
  • возникающая на основе норм права связь между лицами через их взаимные субъективные юридические права и обязанности (конкретные правоотношения);
  • возникающая на основе норм права связь между лицами, которая поддерживается специфическими государственными методами (дозволения, запреты и т. д.);
  • возникающая на основе норм права связь между лицами, которая в той или иной степени имеет индивидуализированный, конкретно-определенный характер;
  • взаимосвязь между людьми, основанная на осознании ими социальной ценности и самоценности;
  • взаимосвязь между людьми по поводу их социальной ценности и самоценности.

Диссертант полагает, что для правоотношений, связанных с достоинством личности, будет характерна типовая структура, образуемая субъектом, объектом, а также комплексом субъективных прав, связанных с ними юридических обязанностей и взаимосвязей, образующих собой содержание.

Обращаясь к более подробной характеристике названных элементов, автор отмечает, что субъект права как элемент правоотношения (в контексте достоинства личности) характеризуется особыми свойствами и играет весьма активную роль в генезисе самого правоотношения. Субъект порождает правоотношение и определяет его содержание. При этом достоинство присуще субъекту правоотношений, так как, во-первых, сам участник правоотношений осознает свою определенную ценность для общества, близких и самого себя; во-вторых, априорно предполагается определенный уровень признания достоинства личности со стороны государства; в-третьих, обеспеченность правоотношения специфическими государственными методами тоже свидетельствует в пользу поддержания достоинства участников правоотношений.

Под объектом правоотношений в сфере достоинства личности (учитывая выработанное определение достоинства) понимается совокупность субъективных и объективных свойств, характеризующих высокие моральные качества личности, таких как самооценка, чувство справедливости, сострадание, нравственность, образование и уровень знаний, правосознание и др., а также сознание ценности этих свойств, уважения личности к себе и ее общественное признание, выражающееся в приобретенной в обществе репутации, охраняемых правовыми и иными социальными нормами.

Определив содержание правоотношений, цель которых состоит в защите достоинства личности, диссертант формулирует их функции. Во-первых, правоотношение конкретизирует круг лиц, на достоинство которых распространяет свое действие соответствующая норма права; в правоотношении реализуется право на достоинство конкретных лиц. Во-вторых, с учетом достоинства личности абстрактные права и обязанности переводятся в сферу прав и обязанностей конкретных лиц. В-третьих, в случае нарушения достоинства личности в правоотношении установлен государственный механизм обеспечения обязанности уважения достоинства.

В заключение автор отмечает, что достоинство личности в правоотношении создает конкретные ситуации для приведения мер государственного принуждения в случаях неисполнения или ненадлежащего исполнения обязанностей и зависит от трансформации объема самого достоинства личности в конкретно-исторических условиях осуществления правоотношения.

В четвертом параграфе «Достоинство как нравственная категория и её взаимодействие с правом на достоинство» исследованы философские концепции понимания достоинства человека, в результате чего определены тенденции их отражения и закрепления в праве.

До настоящего времени в философской и юридической литературе отсутствует единое понятие достоинства личности. Кроме того, широко распространено мнение о том, что наряду с достоинством еще и честь образует суть одного явления, поэтому ряд авторов рассматривают данные понятия либо без их четкого смыслового разграничения, либо характеризуют одно через другое. Достоинство может восприниматься также в сфере нравственного сознания (как чувства или понятия) и в сфере этики (как категории морали).

Анализ этико-философской литературы позволил автору сделать вывод о том, что в зависимости от понимания природы человека и его сущностных свойств отдельно взятым индивидом и целым обществом вырабатываются определенные критерии достоинства. Во-первых, в качестве таковых на различных исторических этапах применялись следующие объективные параметры: физические качества индивида, общественное положение, уровень материального благосостояния, общественно полезный труд, совокупность гражданских прав и свобод. Во-вторых, существенная значимость придается субъективным параметрам: уровню нравственности человека, его свободе и независимости, мере его личностной ответственности, развитости волевого компонента, а также способности к самоопределению и самореализации. В-третьих, развитие морального самосознания общества – основная причина изменения самих критериев оценки достоинства человека. В-четвертых, достоинство предполагает совокупность отражения общественного признания человека (его качеств, наиболее существенных на текущем историческом этапе) и субъективного осознания человеком своей общественной и моральной ценности (значимости). В-пятых, отношение к человеку как к носителю достоинства предполагает уважение к нему, признание его прав, а также высокую требовательность. В-шестых, при условии сохранения свободы воли, т. е. осознанной волевой саморегуляции, опосредующей как влияние ситуации, так и импульсивные (аффективные) побуждения и реакции организма, человек, осознающий свое достоинство, реализует себя в общественных отношениях, склонен к формированию и отстаиванию своей индивидуальности.

Основываясь на анализе правовых свойств достоинства личности, автор выделяет следующие признаки правового достоинства личности: наличие правового регулирования, отражающего этическую категорию «достоинство личности»; достоинство человека выступает в качестве естественного неотчуждаемого права, неотъемлемого элемента системы прав человека; преимущественно правом регулируется достоинство личности; отношение к личности как к носителю достоинства предполагает уважение к ней, признание ее прав; человек, осознающий свое достоинство, реализует себя в различных, многочисленных правоотношениях.

Проведенный анализ взаимосвязи достоинства личности как нравственной категории и права на достоинство дал возможность диссертанту рассматривать «достоинство личности» в качестве правового явления, моральной и юридической категорий.

Сравнительное исследование понимания достоинства на разных исторических этапах развития общества позволило констатировать, что характерную черту достоинства составляет непрерывное усложнение критерия оценки и самооценки человека, постепенный переход от однозначной, одноплановой характеристики к сложным многоплановым требованиям.

В пятом параграфе «Правовые формы обеспечения права на достоинство» на основе анализа действующего законодательства определены основные направления, в которых может осуществляться процесс обеспечения достоинства личности. Для этого автор исследовал специфику обеспечения права на достоинство, осуществляемого через правовое воздействие на общественные отношения, и сделал вывод, что регламентация обеспечения достоинства личности в современных условиях шире, нежели собственно правовое регулирование, и должно рассматриваться в рамках правового воздействия. Это подтверждается тем, что достоинство личности предполагается большинством правовых норм-правил поведения, выступает специальным объектом правовой охраны и защиты, а также обеспечивается актами реализации правовых норм.

Анализ законодательства и судебной практики позволяет выделить три направления правового обеспечения достоинства личности: правовая охрана достоинства, которая проявляется путем установления норм и принципов, провозглашающих ценность достоинства личности и запрет на ее умаление; правовое регулирование защиты достоинства, если оно нарушено; правовое регулирование создания условий для достойной жизни человека. При этом обеспечение достоинства личности гарантируется правом во взаимодействии со всей системой социального регулирования.

Выбор формы правовой защиты достоинства личности определяется характером правовых требований. Различают две основные формы защиты права (в том числе права на достоинство) – юрисдикционную и неюрис-дикционную. Юрисдикционная форма защиты предполагает деятельность уполномоченных государством органов по защите нарушенных или оспариваемых субъективных прав. К юрисдикционным формам защиты достоинства личности относится как судебный и административный порядок защиты, так и обращение за защитой в межгосударственные органы, в соответствии с ч. 3 ст. 46 Конституции РФ, в случае, если исчерпаны все имеющиеся внутригосударственные средства правовой защиты. Неюрисдикционная форма защиты охватывает собой действия граждан по защите прав, которые совершаются ими самостоятельно (самозащита). Самозащита права – это форма защиты права, при которой потерпевший располагает возможностями правомерного воздействия на нарушителя, не прибегая к помощи компетентных государственных органов.

Во второй главе «Нормативно-правовое регулирование охраны права на достоинство осужденных» рассматриваются основные организационные, правовые и иные проблемы реализации правоотношений в сфере обеспечения права на достоинство осужденных.

Первый параграф «Международно-правовые акты, направленные на охрану права на достоинство осужденных». В связи с тем что современное государство не может существовать вне мирового сообщества, законодательство большинства государств строится на основе приоритета норм международного права. Ввиду этого анализ правового регулирования охраны достоинства лиц, осужденных к лишению свободы, невозможен без изучения норм международного права в данной сфере.

В международно-правовых актах закрепление права на достоинство личности (т. е. его охрана) занимает особое место. Так, в преамбуле Всеобщей декларации прав человека, принятой 10 декабря 1948 г. Резолюцией 217 Генеральной Ассамблеи ООН, говорится о том, что «признание достоинства, присущего всем членам человеческой семьи, и равных неотъемлемых прав их является основой свободы, справедливости и всеобщего мира. Народы Объединенных Наций подтвердили в Уставе свою веру в основные права человека, в достоинство и ценность человеческой личности». Из этого становится очевидным, что охрана человеческого достоинства наряду с другими неотъемлемыми правами создает основу, способствующую гармоничному развитию человека и указывающую на его ценность как составной части человечества в целом.

По мнению автора, международно-правовые средства охраны права на достоинство осужденных выступают в качестве специфического правоохранительного механизма. Они характеризуются сложной структурой, элементами которой являются: наличие юридической базы (конвенции, пакты, договоры декларации); специальный механизм организации и осуществления защиты прав человека; согласованная совокупность рекомендаций государства относительно соблюдения, реализации международных стандартов прав и свобод человека; ответственность государств за отступление от соблюдения признанных международным сообществом стандартов правового статуса личности (политических, гражданских, экономических, культурных, социальных, личных); доступные и эффективные средства, способы и методы правозащитной деятельности; постоянно действующий контрольный механизм ООН; принципы международно-правового правозащитного механизма.



Pages:     | 1 || 3 |
 





 
© 2013 www.dislib.ru - «Авторефераты диссертаций - бесплатно»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.