авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ РОССИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА - WWW.DISLIB.RU

АВТОРЕФЕРАТЫ, ДИССЕРТАЦИИ, МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ СТАТЬИ, КНИГИ

 
<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 4 | 5 || 7 |

Право и самореализация личности в гражданском обществе

-- [ Страница 6 ] --

Среди факторов, влияющих на социальный статус и активность личности в гражданском обществе, следует назвать следующее: 1.Экономический фактор – стабильность экономики, развитие производства, рост материального благополучия населения, увеличение рядов среднего класса и т.д.; 2. Политический фактор включает в себя эффективную деятельность государственного аппарата, политических партий и других субъектов политической системы общества; 3. Культурно-нравственный фактор подразумевает уровень развития культуры, науки, усиление нравственного климата в обществе, признание и защиту духовных ценностей, особенности национального менталитета; 4. Информационный фактор охватывает сферу получения и распространения разнообразной информации о государстве, политике, в том числе правовой; 5. Организационный фактор зависит от уровня развития и эффективности институциональных форм общественной активности личности.

Участие индивида в политической деятельности зависит: от объема информации о предмете (особенностях сферы приложения активности); от социально-психологической установки индивида, а также группы, в которую он входит; от личностных качеств субъекта принятия управленческих решения и, если решение принимается коллективным субъектом, от характера межличностных отношений (в партиях и иных общественных объединениях). Нельзя сбрасывать со счета и роль государства в формировании политико-правовой активности личности, так как именно государство создает правовые нормы (в частности речь идет о поощрительных нормах), которые стимулируют инициативу и активность индивида в решении государственных и общественных вопросов. И одновременно именно государство предусматривает формы контроля гражданского общества в сфере осуществления государственной власти.

Для включенности личности в политическую деятельность большое влияние имеет правовая социализация индивида (равно как иная). Процесс правовой социализации имеет как бы две взаимосвязанных и взаимозависимых стороны. С одной стороны, само гражданское общество создает политически социализированного человека, отводя ему роль пассивного усваивателя накопленного человечеством политического опыта. С другой – личность сама себя конструирует и целенаправленно приспосабливается, т.е. адаптируется к политико-правовым условиям жизни, нередко стремясь преобразовать их в своих целях. Причем процесс политической и правовой социализации не ограничен во времени и продолжается независимо от желания индивида всю его жизнь.

Между тем, будучи социокультурной категорией, право присутствует в повседневной жизни, направлено на правовую социализацию личности. Правовая социализация – многогранное понятие. Она включает в себя целенаправленный процесс воспитания «правовых чувств», процесс формирования идеалов правового поведения, процесс освоения правовых ценностей. В конечном счете она направлена на формирование жизненной позиции путем предоставления возможности и запрета определенных действий, установления прав и обязанностей. Важное значение для социализации личности имеет и институт негативной юридической (классической) ответственности, четко определяющий, что такое зло, каковы пределы вмешательства государства в личную жизнь каждого человека. В ходе правовой социализации личности происходит ее приобщение к социально-правовой среде, выбор индивидом варианта своего поведения, усвоение накопленного человечеством социально-политического опыта, приобретение личностных качеств, необходимых для самореализации личности в гражданском обществе. При этом право воздействует на сознание и волю человека независимо от его желания или нежелания, ибо реальное воплощение правовых предписаний в деятельности всех институтов гражданского общества находит отражение в индивидуальном сознании, получает адекватную или неадекватную оценку.

Это не означает, что личность остается в стороне от демократических преобразований. Как пойдет становление гражданского общества в нашей стране зависит от личных усилий каждого индивида. Но пока приходится с горечью констатировать, что свобода человека, его права в массовом сознании отнюдь не приобрели того значения, которое отводится им в Конституции РФ, провозгласившей свободу и права человека высшей ценностью.

Во втором параграфе данной главы «Соотношение политико-правовой активности личности и функционирования гражданского общества» раскрываются институциональные формы проявления политико-правовой активности индивида в гражданском обществе.

Диссертант исходит из того, что гражданское общество – общество, в котором сосуществуют порой несовместимые ценности, предпочтения, воззрения политического, экономического, эстетического и т.п. толка, а также различные политические организации. Одной из особенностей современного гражданского общества может служить относительное обособление его компонентов. Общее же для них состоит в том, что они относятся к коммуникативным явлениям, через которые происходит процесс межличностного взаимодействия, а также они служат формами участия индивида в государственном управлении, т.е. во власти.

Институты гражданского общество, не обладая властными полномочиями, тем не менее порождают правовую систему, позволяющую соединить интерес индивида и общества, предопределяя участие индивида в управлении, в политике. Одной из проблем сегодняшнего формирования гражданского общества в России является усиление функционального представительства граждан во всех сферах российского общества, выражающееся в деятельности разнообразных общественных объединений, которые как раз и отражают этот интерес. В настоящее время происходит вытеснение формального представительства интересов в квазиобщественных структурах реальным объединением подлинно групповых интересов.

Далее в диссертации раскрывается роль и предназначение общественных объединений в обществе: 1. Общественное объединение создается с целью удовлетворения, защиты и самозащиты самых разнообразных интересов личности и ее участия в управлении государственными и общественными делами; 2. Общественное объединение дает гражданам возможность общения с интересными людьми, разнообразия деятельности, способствуют самореализации личности и рациональному использованию свободного времени; 3. Через разнообразные общественные объединения происходит процесс формирования интересов и потребностей индивида. При этом в основе реализации права на объединение лежит личностный интерес, но проявляющийся, как правило, одновременно у более или менее больших групп; 4. Объединение граждан преследует одновременно «общие» и «частные» цели и интересы и отвечает на вопрос какую роль разнообразные общественные объединения играют в гражданском обществе, в том числе в политической жизни, и что они дают индивиду как члену (участнику) объединения?; 5. Интересы общественного объединения всегда вторичны по отношению к интересам его членов (участников); 6. Личность как член (или участник) общественного объединения участвует в принятии политических решений не непосредственно, а через само общественное объединение; 7. Роль личности в общественном объединении заключается и в том, что она осуществляет конкретные функции объединения.

Особое внимание в диссертационном исследовании уделяется политическим партиям как важнейшему институту участия личности во власти. Партия – это социальный механизм, где идеология и организационная структура служат достижению конкретных политических целей, переводу интересов отдельных социальных слоев в экономическую, правовую и иную политику государства. Партия служит формированию и выявлению политической воли граждан и является институтом самоорганизации групп интересов и выразителем общественного мнения, а также важнейшим инструментом разрешения противоречий и достижения гражданского согласия путем компромисса и консенсуса, а также легализации общественного недовольства.

Анализируя состояние многопартийности в России, автор диссертации приходит к выводу о ее малоэффективности, что выражается, к примеру, в следующем: отсутствие у большинства партий своей социальной базы и как следствие устойчивости и влиятельности; многие партии по различным причинам, ориентированы исключительно на себя, на самовыживание, на конфронтацию с правительством; партийная система не учитывает конкурирующие интересы различных социальных групп; создание партий нередко происходит по инициативе государства, что сводит на нет свободу политического выбора индивида (отсюда в России проявление многопартийности не имеет ни социальной, ни политической самоидентификации и в то же время облегчает проведение государственно-политических решений через представительные органы всех уровней в интересах самой публичной власти); отсутствие оппозиционных партий и преобладание электорально-массовых партий (партий избирателей), не имеющих четкой программы и опоры на идеологические ценности; в регионах роль партий незначительна, а их численность крайне низка; слабая информированность о программах и даже о самом факте существования многих партий.

Отличительные черты современной российской партийной системы: а) нечеткость социальных ориентаций многих партий; б) общая асистемность всего конгломерата партий; в) внутригрупповая борьба за лидерство (власть) в них и в обществе в целом; г) ориентация на ценности прошлого либо западного мира или религии; д) не соответствие (или слабое) агрегированию (обобщению) интересов; е) нацеленность некоторых партий на борьбу против властных структур, а не созидательные цели.

Диссертант предлагает вернуться к практике наделения общественных объединений правом законодательной инициативы на федеральном уровне, ибо это будет способствовать их активизации в деле реализации прав и свобод своих членов, повышению активности личности в политической жизни, расширению возможности самих общественных объединений влиять на государственный аппарат. Диссертант также анализирует позитивные и негативные стороны создания и функционирования Общественной палаты. Кроме того, в диссертации подчеркивается, что усиление активности личности и институтов гражданского общества вызывает необходимость передачи некоторых государственных функций соответствующим негосударственным структурам.

В диссертации исследуются и другие институты гражданского общества. Так, говоря об общественном мнении, следует подчеркнуть, что оно не только является достаточно эффективным механизмом передачи нравственных и иных ценностей, но и представляет собой конкретный механизм воздействия на определенные социальные группы, на самоуправленческие и управленческие решения, ибо представляет собой особый механизм публичного реагирования на социально значимые проблемы. Личностные моменты гражданского общества проявляются также в том, что личность выступает субъектом ряда демократических процедур, которые создают систему институциональных гарантий свободы и самодеятельности личности, например, участвуя в выборах, в иных институтах непосредственной демократии.

В диссертационном исследовании подчеркиваются роль и функции средств массовой информации, а именно выявление и отражение общественного мнения; его формирование, в том числе нередко в мобилизационном варианте; непосредственное информирование населения о современных проблемах внутренней и внешней политики и т.п.; распространение культуры. При этом информация, которой владеют медиасредства и которую они доводят до сведения общества, имеет своим адресатом не индивида, а все население либо региона, либо страны. В связи с этим такая массовость предопределяет и общедоступность информации.

В заключение параграфа диссертант раскрывает сущность таких форм самореализации личности как церковь, институты местного самоуправления и непосредственной демократии и делает вывод, что гражданская инициатива, активность граждан в самых разных сферах и формах деятельности не может служить ни поддержкой государству, ни его оппозицией, а является средством демократизации общества, заслоном на пути его тоталитаризации.

В третьем параграфе «Политическая и правовая культура предпосылки формирования гражданского общества» исследуется роль политической и правовой культур (для личности политическая и правовая культура практически не разделимы) в становлении политико-правовой активности индивида в политической жизни.

Современное состояние гражданского общества как открытой саморазвивающейся системы формируется под влиянием как синергетических закономерностей (спонтанных, стихийных процессов), так и рациональных факторов, т.е. преобразующей деятельности всех институтов гражданского общества. Эта деятельность в сегодняшнем мире все больше и больше основывается на принципе социального метаболизма – обмена идеями, ценностями, в том числе в сфере политики и права, что составляет один из аспектов политической культуры. Под влиянием уровня политической и правовой культуры личности по-разному воспринимают те или иные политические решения: одни – пассивно, т.е. ожидая и подчас желая политических перемен, тем не менее ничего для этого не делая, другие – нейтрально, третьи – их поддерживают (меньшинство).

Политическая культура и политическое сознание формируется путем практического осмысления индивидом политической действительности, под влиянием средств массовой информации, участия в политических объединениях, в зависимости от ожиданий от участия в выборах, психологической установки «быть как все». Следует отметить, что политическое сознание отнюдь не всегда обладает способностью актуализироваться непосредственно в политике, тем более, что представления о политике могут быть истинными или ложными. Более того, если политическая культура предполагает деятельное начало, то политическое сознание – познавательный момент. Одно бесспорно. Политическое сознание и культура в гражданском обществе основано на вере и убеждении, что будущее каждого человека и общества зависит от решений самих граждан, однако, далеко не все в обязательном порядке должны участвовать в политической жизни.

Политическая культура неразрывно связана с правовой культурой как системой взглядов, оценок, убеждений, установок, которые опосредуют отношение личности к праву и к своим правам, свободам и обязанностям. Правовая культура предполагает достаточно высокий уровень правосознания, уважения к праву и правовой активности личности, тесно связанные с правовым менталитетом общества. Диссертант четко различает правовую активность и правомерное поведение. Если первая – предполагает готовность к познанию права, самостоятельность и свободу мышления, мотивацию поведения и готовность к нему, убеждение в необходимости осуществления, в частности, политических прав и свобод и осознанное претворение их в жизнь, то правомерное поведение – прежде всего законопослушное поведение. Правовая активность личности – всегда инициативное полезное поведение, результатом которого является удовлетворение не только частных интересов, но и интересов того или иного коллектива, государства и общества в целом. В силу этого она носит созидательный или преобразовательный характер и проявляется во всех сферах функционирования гражданского общества. При этом правовая культура – это не только осуществление прав и свобод, но и осознанное исполнение юридических обязанностей, и соблюдение действующих запретов, которое должно превратиться в привычку.

Ценность правовой культуры личности в гражданском обществе проявляется и в преодолении обособленности, отчуждения между людьми и обществом; порождении готовности сопротивляться негативным явлениям и противостоять правовому нигилизму.

Определенное внимание в диссертации уделено правовому нигилизму, В частности, подчеркивается, что нигилизм проявляется в том, что свобода человека, в том числе политическая или правовая, ограничена только сознанием, а само поведение человека исключает какую-либо свободу в осуществлении прав, свобод и обязанностей. Личность подчас «безразлично» относится к своим субъективным правам и свободам, что весьма характерно для российского правового менталитета. Правовая же культура личности – это социально-психологическая готовность осуществлять свои права и обязанности, осознание необходимости активно действовать в сфере права в своих собственных интересах и в интересах общества.

Иными словами, правовая культура личности в современном обществе выполняет три функции: познавательная – знание своих прав, свобод и обязанностей, процессов правового развития и регулирования; преобразовательная – через реализацию своих прав и свобод человек удовлетворяет как свои собственные интересы и потребности, так и интересы государства и общества и тем самым способствует правовому прогрессу; ценностно-ориентационная – выработка политической или правовой ценностной установки на конкретную деятельность.

В главе 1У «Социально-правовая обеспеченность и гарантированность политических прав и свобод личности в гражданском обществе» анализируется та часть правового статуса, которая связана с участием личности в политической деятельности (в формировании и функционировании органов государства, в принятии управленческих решений), а также с осуществлением политических прав и свобод.

В первом параграфе главы «Права и свободы личности в политической жизни гражданского общества» рассматривается основа демократии – политические права и свободы личности, реализация которых предполагает участие гражданина в индивидуальной или коллективной форме в политической деятельности (народовластии) в сфере осуществления государственной власти и местного самоуправления, а также наличие механизма защиты, необходимого для осуществления политических прав и свобод.

Многие политические права отнюдь не напрямую относятся к политическому участию. Часть из них связана с принадлежностью к гражданству. Другие – закрепляют право граждан на защиту и самозащиту. Право обеспечивает свободу индивидов и реализацию принципа формального равенства и тем самым предполагает, в том числе свободу политического участия. А это и есть сфера реализации политических прав и свобод, в процессе которой достигается, с одной стороны, «всеобщий» интерес, а с другой – происходит политико-правовая социализация и самореализация личности, т.е. реализуется «частный» интерес.



Pages:     | 1 |   ...   | 4 | 5 || 7 |
 





 
© 2013 www.dislib.ru - «Авторефераты диссертаций - бесплатно»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.