авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ РОССИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА - WWW.DISLIB.RU

АВТОРЕФЕРАТЫ, ДИССЕРТАЦИИ, МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ СТАТЬИ, КНИГИ

 
<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 6 | 7 || 9 |

Общетеоретические государственно-правовые проблемы становления и развития российской политической культуры

-- [ Страница 8 ] --

Базовые условия правовой модернизации определяются социокультурной средой и транслируются в политическую культуру. Модернизация способствует адаптации государственно-правовых институтов к социокультурной среде. Поэтому качественно различные результаты модернизации будут в мононациональном и полинациональном обществе. Последнее имеет более сложные параметры и требует системной политической и правовой модернизации с учетом ценностей различных национальных культур. Основным фактором правовой модернизации является политическая культура. Ее социокультурные (гражданские) параметры определяют рамки и результаты правовой модернизации государственных институтов.

Функции политической культуры оказывают влияние на политическую систему в тесной взаимосвязи и взаимообусловленности. Политическая и правовая социализация способствуют не только освоению культурно-политических ценностей и объективаций, гражданскому становлению, когда молодой человек приобретает права и свободы, но и постоянной модификации политической, государственной и правовой деятельности и политической культуры в целом уже потому, что граждане используют свои гражданские и личные права и свободы для достижения собственных социокультурных интересов и реализации потребностей. Модификация государственно-правовой деятельности в ходе социализации создаёт и накапливает предпосылки для правовой модернизации государственных институтов политической системы. В основе этой модернизации находится потенциал гражданской политической культуры индивида. Качество этого потенциала выражают культурно-творческая самодеятельность индивида в социокультурной сфере и его права и свободы в политической сфере. Динамика модернизации политической системы прямо пропорциональна возможностям каждого нового политического поколения реализовывать накопленный потенциал своей гражданской политической культуры.

В главе третьей «Государственно-правовые тенденции и перспективы становления современной российской политической культуры» на основе диссертационного исследования сформулированы следующие положения. Государственно-правовые институты российской политической культуры на всех этапах становления российской цивилизации – древнерусском, великорусском, российском, советском – сохраняли и обеспечивали ее дальнейшее развитие. Для любого народа лучшим государственным устройством является то, которое защищает среду его жизнедеятельности. С этой функцией государство справлялось на всех этапах тысячелетнего развития российской цивилизации. В периоды «видимого разрушения» российской государственности появлялась более эффективная государственная матрица для решения очередных задач развития российской поликультурной цивилизации. Революции в России – это не ошибка истории, а единственно возможные на тот исторический момент назревшие развязки государственных противоречий ее цивилизационного развития. Их решение эволюционным путем не имело перспектив в связи с отсутствием необходимого мирного периода, который обусловлен, прежде всего, внешними угрозами для российского общества, что имеет самые обширные территории в мире. Перестройка и последующие за ней события показали, что эволюционный путь устранения накопившихся в советской государственной системе противоречий сам по себе не гарантирует эффективного развития российской цивилизации.

За двадцать лет прозападных реформ Россия не решила социокультурных, правовых и государственных проблем, которые стояли перед ней в 1985 г. и которые накопились за перестроечный и постперестроечный период. В начале ХХI века решена одна из них. Российская цивилизация и ее государственность стабилизировались и начали медленно выбираться из хаоса скопившихся проблем. Но это движение пока не имеет осмысленной стратегической социокультурной и государственной цели. Мы не знаем общества, в котором живем. Это незнание сохраняется и в постсоветское время. На Западе предпринимаются огромные интеллектуальные и финансовые усилия, чтобы исказить советский этап государственного развития, объявить его тупиковым. Антисоветизм западных и российских исследователей основан на искажениях и подтасовках. Если непредвзято оценить реальные достижения советского государства, то можно с уверенностью утверждать, что советский социализм есть такая же универсалия современной мировой цивилизации, как либерализм и консерватизм (традиционализм). Российская цивилизация, особенно на советском этапе становления, основывается на всестороннем развитии качеств общественного человека. Д.С. Лихачев подчеркивал, что «личность, личностное начало существовали в русской культуре всегда»54.

«Русский проект» в советский период внес позитивный вклад в улучшение социальных условий жизнедеятельности миллионов и даже миллиардов простых людей как в России, так и за рубежом55. «Русский путь» вел к развитию и просвещению, хотя и не в самой совершенной форме, но всегда значительно улучшал существующие ранее условия жизни российского общества. Российская государственность внесла огромный вклад в развитие мировой и особенно европейской цивилизации уже потому, что неоднократно спасала последнюю от внешних вторжений (монголы, Османская империя) и внутренних мутаций (бонапартизм, фашизм).

Тенденции и перспективы современной российской политической культуры рассматриваются в ракурсе трех ее основных блоков: социокультурного, государственно-правового и политического. В социокультурном плане необходимо отметить следующее. Первое – модернизационный возврат к советско-российским социокультурным ценностям. Можно с большой долей вероятности назвать основной принцип (направление) зарождающейся социокультурной матрицы. В ней будут взаимодействовать коллективистские и индивидуалистические способы деятельности. Индивид, личность, гражданин станут элементами, равными общественно-политическим и социокультурным институтам. Но в этих способах взаимодействия и взаиморазвития будут преобладать общественные ценности российской цивилизации, которые способствуют ее целостности и развитию. Ведущую роль в формировании новой матрицы социокультурного развития российского общества будут играть наука и образование. Систематизированные знания о становлении государственно-правовой системы российской цивилизации – это следующий основополагающий принцип ее развития. Без знания прошлого нет понимания настоящего, а следовательно, и представления о возможных направлениях развития в будущем. Развитие российского общества во многом будет зависеть от того, в какой мере ему будут способствовать или препятствовать правовые и государственные институты.

Тенденции правовой составляющей отражают два направления: публичное и частное. Публичное – закон будет в той мере отражать социокультурные ценности политической культуры, в какой будет последовательно проводиться и осуществляться принцип разделения властей и их подконтрольность общественно-политическим институтам. Однако то и другое будет зависеть от состояния частного права, его структурных взаимоотношений с публичным правом. В Конституции 1993 г. провозглашен примат частного права над публичным, но он не оформлен конституционными нормами. Текущее законодательство утверждает и закрепляет патернализм государства, органы которого соревнуются в издании как можно большего количества правовых актов, позволяющих чиновникам вмешиваться во все сферы частной жизни. Эту тенденцию можно остановить, если будет возрастать, а затем превалировать частное право, посредством которого граждане решают свои личные интересы. Этот процесс будет возможен в той мере, в какой сферы общественно-политической и государственной деятельности будут четко разграничены на правовые сферы: публичную, муниципальную (местное самоуправление) и частную. Правовой опыт такого разграничения имел место на различных этапах становления российской государственности.

В правовой составляющей российской политической культуры имеется значительный опыт осуществления личных прав и свобод в общинно-вечевых республиках (землях), боярско-княжеских и дворянских сословиях. Во второй половине XIX–начале XX века в Российской империи накоплен позитивный опыт защиты прав и свобод человека и гражданина. Своеобразны и небесполезны советские юридические конструкции «неприкосновенности личности». Конституция РФ 1993 г. заменила их на юридическую конструкцию «личная неприкосновенность». По мнению автора, советская конструкция «неприкосновенность личности» отражает общественно-политическое отношение, основу которого составляет законопослушное поведение по отношению к обществу и государству. Она вырабатывалась в общинно-вечевом, земско-волостном, советско-политическом понимании ответственности личности за решение общественных проблем, а общества – за решение проблем общественной личности. Проблема соотношения закона и благодати, сформулированная в древнерусской государственности, принимая различные формы, сопровождала все этапы становления и развития российской правовой системы. Периоды разрывов в правовых традициях не меняют общей картины правового развития 56.

Правовой статус личности в современной России имеет тенденцию к конвергенции двух юридических конструкций: «неприкосновенность личности» и «личная неприкосновенность». Они отражают сущностные характеристики правовых систем, выработанные в российской и западной цивилизации. В условиях глобализации и становления мировой цивилизации они обозначают две стороны неразрывной сущности индивида: личностную и общественную. Поэтому развитие правового статуса личности российских граждан предполагает наращивание правовой составляющей обеих юридических конструкций.

Сложнее ситуация с политической составляющей российской политической культуры. 90-е гг. XX века еще раз подтвердили, что очередная попытка перенести на русскую «почву» западные либерально-демократические элитарные институты провалилась. Автор подчеркивает, что в России не может возникнуть демократия в западном элитарном ее понимании. Поэтому российская политическая культура никуда не откатывалась и не фрагментировалась. Не произошло разрыва с фундаментальными основами российской политической культуры, поэтому мы не можем вернуться к тому, от чего не уходили и от чего не можем уйти – от российской цивилизации. От нее ушли экономические и политические верхи, «постсоветская власть существует вне и помимо общества»57. Когда власть отказывается от прошлого, она не имеет и будущего, как это уже не раз случалось в нашей государственной истории.

Таким образом, государственная матрица следующего этапа развития русской цивилизации зарождается в блоке массовой народной политической культуры. В период глубоких политических кризисов в ней идет видоизменение социокультурных правовых и политических компонентов и ценностей. Парадоксом такого изменения может быть возврат к архаичным ценностям, которые окажутся самыми перспективными, как это уже было в советский период. С учетом анализа правовой и социокультурной составляющей современной российской политической культуры можно предположить некоторую совокупность элементов новой государственной матрицы и вероятные перспективы ее становления.

Во-первых, в политической системе российского общества будет неуклонно возрастать роль и правовой статус общественно-политических институтов, гражданских прав и свобод личности. Они все более приобретают правовые свойства, позволяющие им быть самостоятельными и независимыми от государства. Тенденции этого становления уже были заложены в советской политической системе, где общественно-политические институты всесторонне контролировали и направляли функционирование государственно-правовых институтов. В последние годы наблюдается восстановление этой тенденции.

Во-вторых, будут возрождаться и усиливаться обычаи и традиции местного самоуправления, поскольку именно оно максимально отражает и выражает социокультурные ценности общества. Усиление местного самоуправления, его независимость и самостоятельность по отношению к государственным органам будет способствовать развитию демократических процессов в местном самоуправлении, в результате чего произойдет становление модернизированных демократических институтов российской цивилизации в XXI веке. В современной России реформы местного самоуправления пока не отражают ни прошлого опыта, ни современных реальностей.

В-третьих, в условиях открытого общества, процессов мировой глобализации и интеграции все больше будет возрастать роль и значение индивидуального начала в российском обществе. Следовательно, будет возрастать не только социокультурный, правовой, политический, но и экономический статус личности. Наращивание экономической составляющей личности (частная собственность) окажет существенное влияние на все стороны российской цивилизации, прежде всего на временные рамки становления гражданского общества, правового государства и демократических институтов.

Наше коренное отличие от западной цивилизации во многом обусловлено институтами частного права. Их развитие в российском обществе предполагает сближение (интеграцию, конвергенцию) западной и российской цивилизации. Она будет последовательно охватывать экономическую, правовую, политическую и социокультурную сферу современного российского общества, в котором существуют все необходимые предпосылки для становления качественно новых государственно-правовых и политических институтов на основе базовых государственно-правовых ценностей политической и правовой культуры российской цивилизации.

В заключении подведены итоги диссертационного исследования и сделаны основные выводы по работе. Основные положения диссертации изложены в следующих публикациях:

Статьи, опубликованные в изданиях, указанных в перечне ВАК

  1. Костенко В.И. Особенности формирования политической культуры молодежи // Советское государство и право. – 1990. – № 4. – С. 89–94.
  2. Костенко В.И. Антагонизм светской либерально-западной и русско-народной политической культуры как основной фактор распада Российской империи //Омский научный вестник. 2006. – №8/45. С. 11–16.
  3. Костенко В.И. Антагонистическая радикализация политических субкультур Российской империи в начале XX века // Омский научный вестник.. – 2006. – №6/41 С.63-69.
  4. Костенко В.И. Влияние христианизации Руси на динамику культурно-политических процессов русского общества //Омский научный вестник. – 2006. – №9/47. – С.23–25.
  5. Костенко В.И. Предпосылки и истоки становления концепта «политическая культура» //Омский научный вестник. – 2006. – №10/49. – С. 211–215.
  6. Костенко В.И. Государственно-правовые институты советской политической культуры // Вестник Красноярского государственного университета. – 2006. – №6. – С. 113–116.
  7. Костенко В.И. Общественно-исторические предпосылки становления российской политической культуры //Вестник Тюменского государственного университета. – 2006. – №2. – С. 177–185.
  8. Костенко В.И. Актуальные проблемы исследования государственно-правовых институтов //Вестник Тюменского государственного университета. – 2006. – №8. – С. 188–192.
  9. Костенко В.И. Российская политическая культура: прошлое, настоящее, будущее //Право и государство: теория и практика. – 2007. №7/31. С. 109-116.
  10. Костенко В.И. Псковская и Новгородская судные грамоты как выражение народной обычной правовой культуры // Современное право. – 2007. №10/1. С. 114-118.
  11. Костенко В.И. Государственно-правовые предпосылки российской политической культуры //Современное право. – 2007. №11/1. С. 16-21.
  12. Костенко В.И. Государственно-правовой анализ сущности институтов и функций политической культуры //Современное право. – 2007. №12/1. С. 29-32.
  13. Костенко В.И. Становление и трансформация государственно-правовых институтов российской политической культуры // «Черные дыры» в Российском законодательстве. – 2008. №1. С. 84-86.
  14. Костенко В.И. Методологические подходы к исследованию современной политической культуры //Право и государство: теория и практика. – 2008. №2. С. 143-147.
  15. Костенко В.И. Древнерусское законодательство о суде и преступлениях //Российское правосудие. – 2008. №2/22. С. 95-100.
  16. Костенко В.И., Перевалов В.Д. Тенденции развития российской политической культуры в XXI веке //Российский юридический журнал. – 2008. №2. С. 42-48.
  17. Костенко В.И. Теоретические проблемы исследования государственно-правовых институтов российской политической культуры //Российский юридический журнал. – 2008. №4.
  18. Костенко В.И., Перевалов В.Д. Соотношение и взаимодействие российской политической и правовой культуры//Российский юридический журнал.-2009.№ 3(принят к опубликованию).

Монографии и пособия

  1. Костенко В.И. Комплексная программа социологического исследования «Проблемы формирования и реализации политической культуры молодежи». – М.: АОН при ЦК КПСС, 1989. – 33 с.
  2. Костенко В.И. Анкета конкретно-социологического исследования: Формирование и реализация политической культуры молодежи в условиях перестройки. – Омск: Омск. обл. типография, 1989. – С. 42.
  3. Костенко В.И. Проблемы формирования и реализации политической культуры молодежи в условиях перестройки. Данные конкретно-социологического исследования. – Омск: ОмГУ, 1990. – 190 с.
  4. Костенко В.И. Правовые основы предпринимательской деятельности, или Как оптимально использовать правовые формы для организации частной или совместной собственности. – Омск: Меж. тип. ОмПИ, 1991. – 190 с.
  5. Костенко В.И. Приватизация и профсоюзы. Правовые формы и методы деятельности в интересах граждан: Монография (в соавторстве с А.Б. Канунниковым, А.П. Упоровым). – Омск: Меж. ОмПИ,1991.–112 с.
  6. Костенко В.И., Скобелкин В.Н. Правовое положение человека в Российской Федерации /Р.Л. Иванов, А.Н. Костюков, В.Н. Скобелкин. Основы Российского государства и права. Омск: ОмГУ, 1995. С. 156–175.
  7. Костенко В.И., Скобелкин В.Н. Правовое положение человека в Российской Федерации. Правовой статус. Гражданство. Основные права, свободы и обязанности. Обеспечение их реализации /Р.Л. Иванов, А.Н. Костюков, В.Н. Скобелкин. Основы Российского государства и права. 2-е изд. доп. /Под ред. В.Н. Скобелкина. Омск: ОмГУ, 1998. – С. 158–176.
  8. Костенко В.И. Политические и правовые институты русской политической культуры: Монография. – Омск: Изд-во Омского экономического института, 2006. – 208 с.
  9. КостенкоВ.И.Российская политическая культура:прошлое,настоящее,будущее.Образоватльная программа.Омск. ОмГУ. 2007.-52с.
  10. Костенко В.И. Российское, государство и право в системе политической культуры: Монография. – Омск: Изд-во Омского экономического института. 2008. – 308с.

Статьи и тезисы докладов на конференциях



Pages:     | 1 |   ...   | 6 | 7 || 9 |
 





 
© 2013 www.dislib.ru - «Авторефераты диссертаций - бесплатно»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.