авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ РОССИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА - WWW.DISLIB.RU

АВТОРЕФЕРАТЫ, ДИССЕРТАЦИИ, МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ СТАТЬИ, КНИГИ

 
<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 || 6 |

Церковное право в системе права российской империи конца xviii- начала xx вв.

-- [ Страница 5 ] --
  1. Наука церковного права, в основном, развивалась в крупных центрах Российской империи, где существовали университеты, духовные академии или другие учебные заведения, специализирующиеся на юриспруденции или богословии.
  2. Развитие науки церковного права во многом обусловливалось личностным фактором, степенью популярности того или иного ученого, его желанием развивать науку церковного права.
  3. Русские ученые-канонисты были хорошо знакомы с работами друг друга, что доказывают их многочисленные рецензии. Как правило, они отличались корректностью и глубоким знанием дела. Русские специалисты в сфере церковного права поддерживали друг друга, т.к. эта сфера науки не была популярной среди коллег-юристов, зачастую студентов, неоднозначной была реакция церковных властей.
  4. Выделить научные школы церковного права по географическому принципу не представляется возможным в связи с тем, что в центре юридического или богословского образования чаще всего было только одно место по кафедре церковного права, что не позволяло создать преемственность. Вследствие этого попытка выделения научных школ может быть основана только на системах церковного права, предлагаемых различными учеными.

§ 3 «Наука церковного права в системе гуманитарных наук» посвящен соотношению науки церковного права с философией, богословием, юриспруденцией и филологией.

Философия являлась наукой, на которой базировались основные научные представления во всех областях знаний. Так, А.Ф. Кистяковский доказал, что в основе демократизации уголовного права в начале ХХ века в сфере религиозных преступлений лежало правило, сформулированное Ш.Л. Монтескье еще в 1748 г. в работе "О духе законов".

Среди богословских наук показана взаимосвязь церковного права с догматическим богословием, нравственным богословием, литургикой, а также вспомогательными богословскими науками – церковной географией, хронологией, статистикой, историей, археологией, пасторским богословием.

Взаимосвязь церковного права с филологическими науками объяснялась тем, что необходимо было изучать древние источники Православной церкви и знакомиться с трудами иностранных ученых, прежде всего, немецких. Подтверждением этого является то, что практически все исследователи детально разбирали источники церковного права Византийской империи на греческом языке, заимствованные на Руси после принятия христианства, обращались к латинским терминам, которые были заимствованы из римского права.

С конца XVIII в. наука церковного права стала выделяться из богословских наук и приобретать свое юридическое содержание. Развитие церковного права было обусловлено господством в юриспруденции конца XVIII – первой половины XIX вв. исторической школы права. Стимулом послужило включение с 1835 г. церковного права в систему юридического образования в качестве обязательной учебной дисциплины. Определение места церковного права в юридической науке и юридическом образовании наталкивалось на политические вопросы о соотношении государственного и церковного правового регулирования, ответы на которые не могли устроить ни представителей богословского направления в церковном праве, ни юридического. Первые не отвечали потребностям жизни, боясь признаться, что в законодательном закреплении многих вопросов церковного права главную роль играет государство. Вторые – зачастую пытались придать юридическую конструкцию нормам, носящим чисто церковно-религиозный характер.

В Заключении подведены итоги проведенного исследования, сделаны обобщения и выводы.

При определении места церковного права в системе права Российской империи конца XVIII – начала XX вв. необходимо учитывать три обстоятельства. Во-первых, то, что дореволюционные специалисты в данной сфере считали церковное право особой правовой системой. Во-вторых, что к таким базовым понятиям, как система права, отрасль права, институт права необходимо подходить исторически, учитывая терминологию рассматриваемого периода. В-третьих, квалификацию современными исследователями церковного права как «корпоративной правовой системы».

Определение церковного права российских ученых-канонистов, как внешнего, необходимого, от личной воли независимого порядка, который должен господствовать в религиозном союзе, установленном для осуществления целей христианства, а также совокупности различных прав и обязанностей, принадлежащих членам церкви, находится в полном соответствии с выводами современных исследователей. В частности, М.Ю. Варьяс считает, что “корпоративное право как социальное явление можно определить как систему правил поведения, разработанных различными корпорациями для регулирования своих внутренних отношений этих корпораций, так и отношений между этими корпорациями и иными внешними субъектами (другими корпорациями, частными лицами, государством), выражающих волю данной корпорации (через ее руководящие органы или иные процедуры волеизъявления членов корпорации), обеспеченных силой корпоративного, а в ряде случаев, государственного принуждения”34.

Однако данное определение не совсем подходит для церковного права дореволюционной России. Влияние церковного права на остальные отрасли права было слишком велико. Церковное право Русской Православной Церкви регулировало жизнь не только духовенства, не только православных верующих, но в силу государственного положения православия – жизнь и деятельность абсолютно всех слоев российского населения. Таким образом, в конце XVIII – начале XX вв. вряд ли можно рассматривать церковное право как право одной корпорации.

Церковное право Российской империи являлось отраслью дореволюционного российского права. Оно имело свой объект регулирования – все сферы жизни, прямо или косвенно связанные с интересами Церкви. Предметом церковного права были общественные отношения, возникающие в процессе осуществления прав церковной организации и верующих. К методам церковного права можно отнести как императивный, так и диспозитивный, при преобладании первого. Однако в данном случае мы применили к церковному праву дореволюционной России современные признаки отрасли права, которые еще не настолько четко выделились в XIX веке. Даже Свод законов Российской империи был построен не по отраслевому принципу, а по тематически-отраслевому. В этом смысле дореволюционным исследователям ничего не оставалось, как определить церковное право особой правовой системой.

Дореволюционные специалисты не могли считать церковное право отраслью права, т.к. не были четко определены признаки отраслей права, поэтому ограничивались абстрактным понятием «особая правовая система». Современное церковное право, как справедливо отмечают современные исследователи, можно определить как корпоративное право.

Тогда как остальные отрасли права дореволюционной России продолжали развиваться и в послереволюционный период, развитие церковного права было прервано на несколько десятилетий.

Основные выводы и содержание диссертации отражены в публикациях:

Монографии:

  1. Дорская А.А. Свобода совести в России: судьба законопроектов начала ХХ века. Монография. СПб., 2001. 9 п.л.
  2. Дорская А.А. Государственное и церковное право Российской империи: проблемы взаимодействия и взаимовлияния. Монография. СПб., 2004. 14,25 п.л.
  3. Дорская А.А. Влияние церковно-правовых норм на развитие отраслей российского права. СПб., 2007. 9,8 п.л.

Статьи в периодических изданиях, рекомендуемых ВАК:

  1. Дорская А.А. История науки церковного права Российской империи конца XVIII- начала XX вв. // Вестник молодых ученых. Серия "История". 2004. № 3. С.12-21 (0,6 п.л.).
  2. Дорская А.А. Церковное и уголовное право Российской империи: проблемы взаимодействия и взаимовлияния // История государства и права.
    2005. № 3. С.55-58 (0,25 п.л.).
  3. Дорская А.А. Церковное право в системе юридического образования России конца XVIII – начала XX вв. // Правоведение. 2005. № 3. С.213-227 (0,9 п.л.).
  4. Дорская А.А. Правовой плюрализм в Российской империи: отношение государства к обычаям «инородцев» / Обычное право сегодня. Круглый стол // Этнографическое обозрение. 2005 № 5. С. 32-35 (0,25 п.л.).
  5. Дорская А.А. Взаимодействие уголовного и процессуального права Российской империи с церковным правом // Известия РГПУ им. А.И. Герцена. 2005. № 5 (11). С.255-269 (1 п.л.).
  6. Дорская А.А. Место церковного права в системе права Российской империи // Правоведение. 2006. № 4. С.237-247 (0,7 п.л.).
  7. Дорская А.А. Гражданский развод в Российской империи: историко-правовой аспект // История государства и права. 2007. № 6. С.6-8 (0,2 п.л.).
  8. Дорская А.А. Церковные каноны как источник правового регулирования имущественных отношений Церкви в Российской империи // История государства и права. 2007. № 9. C.21-22 (0,2 п.л.).
  9. Дорская А.А. Попытки реформирования церковных судов в Российской империи во второй половине XIX – начале XX вв. // История государства и права. 2007. № 19. С.22-23 (0,2 п.л.).
  10. Дорская А.А. Гражданский брак в Российской империи: историко-правовой аспект // История государства и права. 2008. № 6. С.21-22 (0,2 п.л.).

Другие публикации

  1. Дорская А.А. Российское законодательство XIX - начала ХХ ВВ. о положении иноверцев // Россия в девятнадцатом веке. Политика, экономика, культура. Сборник научных статей. Часть 1. СПб., Третья Россия,1994. С.63-70 (0,5 п.л.).
  2. Дорская А.А. Религиозная жизнь Петербурга середины XIX в. глазами англиканского духовенства // Проблемы интенсивного обучения неродным языкам. Материалы международной конференции. СПб., Образование,1994. С.138-139 (0,1 п.л.).
  3. Дорская А.А. Законодательство Временного правительства о свободе совести в России в 1917 г. // Революция 1917 г. в России. Сборник научных статей. СПб., Третья Россия, 1995. С.146-152 (0,4 п.л.).
  4. Дорская А.А. Вопрос о свободе совести в деятельности Государственной думы (I-IV созывов) // История парламентаризма в России (к 90-летию 1 Государственной Думы). Сборник научных статей. Часть 1. СПб., Минерва, 1996. С.51-54 (0,25 п.л.).
  5. Дорская А.А. Планы семинарских занятий по истории отечественного государства и права // С.П.Александрова, А.А.Дорская, И.Ф.Ракитская. Практикум для студентов I курса отделения «юриспруденция». СПб, Издательство РГПУ им. А.И.Герцена, 1997. С. 17-36 (1,25 п.л.).
  6. Дорская А.А. Деятельность комитета министров по подготовке указа 17 апреля 1905 г. «Об укреплении начал веротерпимости» // Герценовские чтения 1997 г. Актуальные проблемы социальных наук. СПб., 1998. С.23-25 (0,3 п.л.).
  7. Дорская А.А. Особое вневедомственное совещание для согласования действующих узаконений по делам веры с указом 17 апреля 1905 г. «Об укреплении начал веротерпимости» под председательством графа А.П. Игнатьева // Герценовские чтения 1998. Актуальные проблемы социальных наук. СПб., 1998. С.100-102 (0,3 п.л.).
  8. Дорская А.А. Вопрос о соединении англиканской и православной церквей в XVIII - пер. пол. XIX вв. // Феодальная Россия. Новые исследования. Вып. II. Сборник научных статей / под редакцией М.Б. Свердлова. СПб., Третья Россия, 1998. С.70-75 (0,4 п.л.).
  9. Дорская А.А. История государственных учреждений России до 1917 г. Учебное пособие. СПб., издательство РГПУ им. А.И.Герцена, 1998. 112 с. (7 п.л.).
  10. Дорская А.А. Российское законотворчество о свободе совести в 1905-1917 гг. // Проблемы социально-экономической и политической истории России XIX-XX века. Сборник научных статей памяти В.С. Дякина и Ю.Б. Соловьева. СПб., Алетея, 1999. С.354-363 (0,7 п.л.).
  11. Дорская А.А. С.Ю. Витте и вероисповедный вопрос // С.Ю.Витте выдающийся государственный деятель. Тезисы докладов и сообщений научной конференции, посвященной 150-летию со дня рождения С.Ю.Витте. СПб., 1999. С.49-53 (0,25 п.л.).
  12. Дорская А.А. Вопрос о свободе совести в программах политических партий в годы первой русской революции // Герценовские чтения 1999 г. Актуальные проблемы социальных наук. СПб., 1999. С.154-156 (0,2 п.л.).
  13. Дорская А.А. Разработка указа 17 апреля 1905 г. «Об укреплении начал веротерпимости» и реакция на него российского общества // Православие в истории России. Материалы научной конференции «Православие в истории России.

    Прошлое и современность». СПб., 1999. С.131-148 (1,2 п.л.).

  14. Дорская А.А. Вопрос о свободе совести в науке и общественной жизни России в начале ХХ в. // Герценовские чтения 2000. Актуальные проблемы политологии и социологии. СПб., 2000. С.17-21 (0,2 п.л.).
  15. Дорская А.А. Наука церковного права в России в XIX - начале XX вв. // Герценовские чтения 2000. Актуальные проблемы социальных наук. СПб., 2000. С.107-109 (0,2 п.л.).
  16. Дорская А.А. Вероисповедные законопроекты правительства П.А. Столыпина // Проблемы социально-экономической и политической модернизации в России. Сборник научных статей. СПб., Центр исторических и гуманитарных исследований "Клио", 2001. С.52-64 (0,75 п.л.).
  17. Дорская А.А. Министерские законопроекты о свободе вероисповеданий (1905-1906 гг.) // Герценовские чтения 2001. Актуальные проблемы социальных наук. СПб., 2001. С.132-134 (0,32 п.л.).
  18. Дорская А.А. Законодательное закрепление свободы совести Временным правительством // Герценовские чтения 2001. Актуальные проблемы политологии, права и социологии. Ч.1. СПб., издательство РГПУ им.А.И.Герцена, 2001. С. 170-174 (0,4 п.л.).
  19. Дорская А.А. Правовой статус подданного Российской империи в начале ХХ века: вероисповедный аспект // Известия РГПУ им. А.И. Герцена. Научный журнал. СПб., 2002. № 2. С.213-224 (0,75 п.л.).
  20. Дорская А.А. Источники церковного права Российской империи // Герценовские чтения 2002. Актуальные проблемы социальных наук. СПб,, 2002. С. 156-158 (0,32 п.л.).
  21. Дорская А.А. Политико-правовые идеи в кальвинизме и пуританизме // Измерение социальной напряженности: теория, методология и методика исследования. Материалы Всероссийской научно-практической конференции 25-27 сентября 2002 г. СПб., 2002. С.53-57 (0,25 п.л.).
  22. Дорская А.А., Бахарева А.Н. История отечественного государства и права. Программа учебной дисциплины // Гражданско-правовое образование в педагогическом ВУЗе. СПб., 2003. С.69-88 (0,2 п.л.).
  23. Дорская А.А. Проблема взаимодействия государственного и церковного права в дореволюционной России // Герценовские чтения 2003. Актуальные проблемы юриспруденции. Материалы Всероссийской научно-практической конференции 10-12 апреля 2003 г. СПб., 2003. С.32-36 (0,25 п.л.).
  24. Дорская А.А. Развитие науки церковного права в Российской империи в XIX - начале XX вв. // Стратегии взаимодействия философии, культурологии и общественных коммуникаций. Материалы Всероссийской конференции, посвященной 10-летнему юбилею факультета философии человека РГПУ им. А.И. Герцена 28-29 ноября 2003 г. СПБ., 2003. С.230-236 (0,32 п.л.).
  25. Дорская А.А. "Церковь" и "церковное право": юридическое содержание понятий в XIX - начале XX вв. // Герценовские чтения 2003. Актуальные проблемы социальных наук. СПб., 2003. С.256-260 (0,25 п.л.).
  26. Дорская А.А. Проблема реализации свободы совести в образовательных учреждениях (анализ проекта кодекса Российской Федерации об образовании) // Образование и право: статус участников образовательных отношений. СПб., 2003. С.206-211 (0,3 п.л.).
  27. Дорская А.А. Церковное право в системе отечественной историко-правовой науки // Герценовские чтения 2004. Актуальные проблемы социальных наук. СПб., 2004. С.310-313 (0,25 п.л.).
  28. Дорская А.А. Основные этапы развития науки церковного права в России в XIX - начале XX вв. // Герценовские чтения 2004. Актуальные проблемы социальных наук. СПб., 2004. С.300-310 (0,63 п.л.).
  29. Дорская А.А. Взаимосвязь церковного права Российской империи XIX - начала XX вв. с другими науками (к вопросу о предмете дореволюционного церковного права) // Герценовские чтения 2004. Актуальные проблемы юриспруденции. СПб., 2005. С.26-32 (0,4 п.л.).
  30. Дорская А.А. Международное право и религия // Международное и зарубежное право. Сборник учебных программ. СПб., 2004. С.72-77 (0,3 п.л.).
  31. Дорская А.А. Церковное судоустройство и судопроизводство в дореволюционной России // Научные труды РАЮН. Выпуск 5. В 3-х тт. М., 2005. Т.1. С.64-66 (0,2 п.л.).
  32. Дорская А.А. Церковное право и права человека в России (теоретический и историко-правовой аспекты) // Права человека в современном обществе. Материалы межвузовской научно-теоретической конференции 27 января 2005 г. СПб., 2005. С.57-61 (0,3 п.л.).
  33. Дорская А.А. Характеристика основных источников православного церковного права // Герценовские чтения 2005. Актуальные проблемы социальных наук. СПб., 2005. С.321-329 (0,5 п.л.).
  34. Дорская А.А. К вопросу о правовом статусе высшей церковной власти в Российской империи // Герценовские чтения 2005. Актуальные проблемы юриспруденции. Материалы Всероссийской научно-практической конференции. СПб., 2006. С.20-29 (0,6 п.л.).
  35. Дорская А.А. Государственный и церковный элементы в семейном праве Российской империи // Герценовские чтения 2005. Актуальные проблемы юриспруденции. Материалы Всероссийской научно-практической конференции. СПб., 2006. С.106-117 (0,75 п.л.).
  36. Дорская А.А. Изучение вероисповедного вопроса в Российской империи в конце XIX - начале XX вв.: научно-педагогическая деятельность Михаила Егоровича Красножена // Отечественная история и историческая мысль в России XIX-XX веков. Сборник статей, посвященных 75-летию А.Н. Цамутали. СПб., 2006. С.296-304 (0,55 п.л.).
  37. Дорская А.А. Проблемы соотношения государственного и церковного регулирования условий вступления в брак в Российской империи // Проблемы права в современной России. Сборник статей городского межвузовского научно-практического семинара. СПб., 2006. С. 53-60 (0,5 п.л.).
  38. Дорская А.А. Правовое взаимодействие в дореволюционной России (на примере светского и церковного права) // Правовые состояния и взаимодействия: историко-теоретический, отраслевой и межотраслевой анализ. Материалы VII международной научно-теоретической конференции. (СПб., 1-2 декабря 2006 г.). СПб., 2006. С.373-380 (0,5 п.л.).
  39. Дорская А.А. Развитие науки церковного права в Санкт-Петербурге в XIX – начале XX вв. // Проблемы права в современной России. Сборник статей Международной межвузовской научно-практической конференции 31 мая-1 июня 2006. СПб., 2006. С. 103-111 (0,55 п.л.).
  40. Дорская А.А. Проблема влияния церковных правил на источники отраслей права // Истоки и источники права. Очерки / под ред. Р.А. Ромашова, Н.С. Нижник. СПб., 2006. С.675-704 (1,9 п.л.).
  41. Дорская А.А. К вопросу об изучении системы права Российской империи // Актуальные проблемы юридической науки. Межвузовский сборник научных трудов. Выпуск 1. СПб., 2006. С.5-8 (0,25 п.л.).
  42. Дорская А.А. Европейская интеграция и проблема свободы совести // Проблемы европейской интеграции: правовой и культурологический аспекты / под ред. С.А. Гончарова, А.А. Дорской. CПб., Астерион, 2007. С.92-98 (0,4 п.л.).
  43. Дорская А.А. Правовой статус и правосубъектность физических лиц в Российской империи в зависимости от их принадлежности к религиозным союзам // Правовой статус и правосубъектность лица: теория, история, компаративистика. Материалы VIII Международной научно-теоретической конференции (Санкт-Петербург, 14-15 декабря 2007 г.)/ под ред. Р.А. Ромашова, Н.С. Нижник. СПб., 2007. Ч.2. С.299-305 (0,4 п.л.).
  44. Дорская А.А. Влияние Первой русской революции на церковно-правовую литературу // Власть и общество в России во время
    русско-японской войны и революции 1905-1907 гг.: Материалы
    научно-теоретической конференции 29-30 сентября 2005 года. СПб, Олеариус Пресс, 2007. С.146-154 (0,5 п.л.).
  45. Дорская А.А.

    Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 || 6 |
     





 
© 2013 www.dislib.ru - «Авторефераты диссертаций - бесплатно»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.