авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ РОССИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА - WWW.DISLIB.RU

АВТОРЕФЕРАТЫ, ДИССЕРТАЦИИ, МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ СТАТЬИ, КНИГИ

 
<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 || 3 |

Архивы византии x–xv вв.

-- [ Страница 2 ] --

Первая глава «Государственные учреждения византийской империи и их архивы. Принципы хранения и использования документов и книг» посвящена истории канцелярий и архивов государственных учреждений Византийской империи. Основные объекты изучения здесь - императорский архив, архивы различных государственных ведомств, учреждений городской и провинциальной администрации; внутренняя организация архивов, должностные лица, отвечавшие за хранение документов, характер документов, порядок их хранения и использования; особенности документов, образовывавшихся в делопроизводстве различных учреждений, проблема подделки документов, роль документов (оригиналов и копий) в социально-экономических отношениях; отношение византийцев к архивным документам и письменному наследию вообще; использование архивных документов в трудах византийских писателей, историков и ученых; роль властей в сохранении документального наследия, преемственность по отношению к античным традициям в организации библиотек. Также здесь рассматривается тема негосударственных библиотек-архивов.

В параграфе 1.1. «Императорская канцелярия, ее архив. Центральные ведомства, их канцелярии и архивы» дается краткая предыстория складывания аппарата высшей и центральной власти империи с IV в. Рассматривается история образования архива императорской канцелярии; на основании ряда примеров работы с архивом делается вывод о степени сохранности документов архива и изменении их качественного состава на протяжении столетий.

В параграфе 1.2. «Отрасли административного управления (VII– XV вв.): финансы, суд, внутренняя и внешняя политика. Ведомства (секреты, логофисии), их архивы» рассматривается дальнейшее развитие высших и центральных органов административного аппарата империи. Византия в деле организации управления, делопроизводства и в практике хранения документов во многом продолжала традиции поздней Римской империи, которые, однако, с течением времени претерпевали существенные изменения, приспособляясь к новым реальностям и потребностям государства. При сильно разветвленной системе государственных учреждений, из которых каждое составляло, получало и хранило различные документы, для Византии характерна множественность и, зачастую, разобщенность ведомственных архивов. По всей видимости, специальных архивов, отделенных от учреждений, не существовало. Если взглянуть на административную систему в целом, можно заметить, что в каждом ведомстве имелись должности, ответственные за работу с документами - их составление, копирование, хранение, подтверждение подлинности и пр. (хартуларии и нотарии секретов). Проблема отделения архивов ретроспективных документов от текущих в учреждении также остается не совсем проясненной, но можно предположить существование такой практики, исходя из простой логики (удобство использования документов) и ряда косвенных данных.

Также в данном параграфе представлено многообразие типов и видов византийских документов, создававшихся императорской канцелярией, должностными лицами и учреждениями и отлагавшихся в архивах. Отмечается, что после латинского завоевания, в период Никейской империи, происходят серьезные изменения в структуре государственного аппарата, повлекшие значительное падение продуктивности императорской канцелярии; однако с середины XIII в. она вновь возрастает, едва ли не превосходя показатели периода до завоевания, что может быть наглядно проиллюстрировано данными «Регест императорской канцелярии».

В параграфе 1.3. «Провинциальная (фемная) администрация. Налогообложение, перепись населения и имуществ» рассматривается структура областного управления в империи, практика налогообложения, ведения и хранения учетной документации (практиков, «писцовых книг»).

Параграф 1.4. «Архивы константинопольских учреждений. Нотариат» посвящен ведомству эпарха Константинополя, хозяйственным и юридическим документам, откладывавшимся в его архиве. Также рассматриваются особенности византийской нотариальной системы, и в частности - деятельность коллегии городских тавулариев.

Параграф 1.5. «Проблемы подделки документов». В связи с высокой ролью документа в социально-экономической и политической жизни Византии, весьма широка была практика подлогов в различных документах, особенно относящихся к имущественным правам. Вместе с тем число подложных документов, откладывавшихся в византийских архивах, все же - если судить по сохранившимся документальным комплексам – можно назвать относительно небольшим. Это было связано со сложностью создания подложного документа, способного пройти проверку на всех административных уровнях (поскольку вся собственность обязательно регистрировалась соответствующими ведомствами; к примеру, все частные пожалования, в т.ч. императорские, приобретали силу лишь после регистрации в соответствующем столичном ведомстве и затем – в административном центре той области, где находились пожалованные земли.). Такая система была действенной, пока нормально функционировала сама имперская администрация – т.е. до начала XIV в.

В параграфе 1.6. «Особенности создания, хранения и описания документов в Византии» рассматривается эволюция материалов для письма (от папируса к пергамену и бумаге) и форм документов и книг (от свитка к кодексу). В данном параграфе отмечена роль копии документа в делопроизводстве империи. От византийского времени до нас дошло значительное количество рукописных сборников документов, так называемых kontakia или kwvdike" [(в специальной литературе используются также термины Diplomataria, cartularium (картулярий) и Kopialbuch (копийная книга)], представлявших собой особые книги, в которые владельцы документов списывали их в хронологическом порядке с целью сохранить содержание подлинников (примерно половина византийских актов сохранилась как раз в виде копий - в составе копийных сборников или отдельных свитков). Интересна выявленная весомость доли копий документов в византийских архивах, связанная как с особенностями византийского делопроизводства (в том числе налогового и судебного), так и со стремлением византийцев - частных лиц, монастырей и пр. - бережно сохранять акты, имевшие практическую, иногда - жизненно важную ценность. Можно также отметить особенно уважительное отношение византийцев к документам, исходящим от императора, обусловленное не только наивысшей ценностью их с практической точки зрения, но и особенностями понимания сущности императорской власти в Византии.

Представляется вполне вероятным, что рукописные книги литературного содержания и сборники документов (по внешнему виду неотличимые) хранились вместе, образуя библиотеки-архивы. Так, в некоторых сохранившихся библиотечных описях наряду с книгами указаны и отдельные листы – документы; кроме того, нередки были полные или сокращенные записи актов (завещаний, дарственных) на свободных местах богослужебных книг, делавшиеся по мере приобретения церковью или монастырем нового имущества (а при отсутствии свободных листов в рукописи, переписанный текст документа подклеивался в конец кодекса).

В завершение параграфа рассматривается вопрос хранения документов ретроспективного характера, вопрос отделения в архивах учреждений старой документации от текущей, а также степени распространенности практики описания архивных документов.

Параграф 1.7. «Библиотеки Византии, их преемственность по отношению к библиотекам древности и роль в сохранении письменного наследия». Византийские библиотеки - государственные, частные, церковные, - вне всякого сомнения, были явлением выдающимся. Особую роль в сохранении письменного наследия играли власти государства ромеев, поддерживая античную традицию создания великих библиотек и покровительствуя образованию. Значительные библиотеки, хотя и несопоставимые по объемам с императорской или монастырскими, собирали частные лица (Лев Математик, Евстафий Воила, Михаил Атталиат, Феодор Скаран, Михаил Акоминат и др. Очевиден огромный долг всей европейской культуры перед Византией как хранительницей наследия античности.

Параграф 1.8. «Негосударственные библиотеки-архивы». Число частных деловых архивов в Византии было очень велико, что следует из наличия здесь крупного землевладения и высокого уровня развития коммерческих отношений, требовавших ведения письменного делопроизводства. Но до нашего времени дошло, к сожалению, очень мало конкретных сведений, относящихся к частным архивам, и самих документов рассматриваемого периода. Основные причины этого вполне «обычны»: стихийные бедствия, пожары, вражеские набеги. К тому же основная часть уцелевших частных архивов относится к ранневизантийскому периоду: эти папирусные архивы, веками находясь погребенными в недрах земли, сумели дождаться внимания археологов наших времен, тогда как позднейшие собрания актов и писем были безвозвратно утрачены. Все же мы располагаем определенными сведениями о библиотеках-архивах частных лиц более позднего времени; в их собраниях сохранялись книги духовного содержания, произведения античной литературы, сборники писем современников и др.

Параграф 1.9. «Использование архивных документов в трудах византийских писателей, историков и ученых». Содержание документов, хранившихся в архивах империи, несомненно, нашло отражение в трудах византийских хронистов и историков. Однако факт использования архивных документов не всегда удается установить - в связи со сложившейся традицией придавать историческим сочинениям форму литературных произведений. Понятно, что для проникновения в архивы требовалось разрешение высших органов власти империи или же личное знакомство с лицами, имеющими такой доступ. Если церковный историк располагал, в основном, предшествующими хрониками, имеющимися в монастырских библиотеках, то многие византийские «светские» историки (такие как Анна Комнина, Никита Хониат и др.), будучи людьми высокопоставленными, имели также доступ к различным правительственным документам и широко использовали их (наряду с устными свидетельствами и собственными впечатлениями) в своих трудах. Можно считать установленным, что материалы византийских архивов, в особенности императорского и государственных секретов, были достаточно значительны, чтобы служить базой для разнообразных научных исследований (подобных энциклопедическим проектам императора Константина VII), и широко использовались при создании исторических, юридических и иных трудов на протяжении всей византийской истории.

Во второй главе «Архивы византийской церкви (XXV вв.)» подвергнуты изучению архивы и библиотеки византийской церкви - в первую очередь, архив и библиотека Константинопольской патриархии, а также рассмотрена должность «хартофилакса Великой церкви», отвечающего за сохранность всего письменного наследия в хранилищах патриархата. Изучение коснулось также монастырей, их архивов и библиотек. Затем, на основании анализа всего объема сохранившихся монастырских уставов, сделаны выводы об организации хранения и использования документов в архивах византийских монастырей.

В параграфе 2.1. «Архив и библиотека Константинопольской патриархии. Должность хартофилакса Великой церкви» освещена организация и деятельность патриаршей канцелярии, рассмотрены история и состав архива Константинопольской патриархии, представлена история должности хартофилакса Великой церкви и прояснены его обязанности хранителя патриарших книг и документов. Находившийся в ведении хартофилакса патриарший архив включал в себя такие документы и записи, как акты соборов, переписка с другими патриархами и пр.; однако деятельность хартофилакса состояла в исполнении обязанностей не только архивиста, но и библиотекаря: он обеспечивал сохранность священных текстов и книг и доступ к ним. Таким образом, в сфере, относящейся к деятельности хартофилакса, различие между книгами и документами было весьма относительно и не имело той исключительной строгости, какая присуща современной нам классификации. Помимо архива, существовала также особая библиотека Константинопольской патриархии - в Фомаитском триклинии, в прилегавших к храму св. Софии патриарших палатах (patriarcei~on), где располагалось все церковное управление (там же находился и архив патриархии). Библиотека патриархии была прекрасно устроена. В свете обстоятельств различного рода, вроде появления еретических учений и внесения искажений в тексты отцов Церкви, существовала необходимость в присутствии в библиотеке всех основных текстов священного характера; хранились и еретические тексты.

Из представленных в данном параграфе примеров, связанных с передачей документов на хранение в скевофилакий храма св. Софии фессалоникийской митрополии и архив храма св. Софии в Константинополе, следует, что документохранилищами, принадлежавшими церкви, могли воспользоваться и частные лица - миряне. Степень сохранности документов в архивах монастырей и церквей была, по-видимому, более высокой, нежели у светских лиц.

В параграфе 2.2. «Византийские монастыри, их архивы и библиотеки» по итогам изучения всего объема сохранившихся византийских монастырских уставов установлен примерный состав документов среднего монастыря; выявлены принципы хранения и использования документов в монастырских архивах; лица, отвечающие за данное хранение и их обязанности. Кроме того, выяснены и представлены причины, повлиявшие на подобный прогресс в деле организации архивов монастырей. Не вполне проясненным остается вопрос существования каталогов и описей архивных документов как утвердившейся и распространенной практики, хотя отдельные тому примеры и подтверждения обнаруживаются (каталог архива Патмосского монастыря св. Иоанна Богослова; опись имуществ монастыря Богородицы Милостивой в Струмице).

Проанализировав весь массив сохранившихся монастырских типиков, можно заметить, что появление подробных, глубоко разработанных уставов/завещаний относится, в основном, к XI - началу XII вв. Еще со времен Василия I широко распространяется предоставление харистикия (права на управление и получение дохода с монастырских имений); это было прерогативой, в основном, центральной власти, которая, испытывая недостаток средств в казне, вознаграждала таким образом своих сторонников. Однако нередко и сами настоятели монастырей отдавали имения, принадлежавшие их монастырям, в управление светским лицам (мы видим положение, касающееся как раз такой возможности и предотвращающее ее, в процитированном фрагменте Устава константинопольского монастыря св. Маманта). Этот период в истории монастырей отмечен приобретением многими из монастырей финансовой и административной независимости от внешнего управителя, бывавшего зачастую недобросовестным и алчным; а основным и фактически единственным обеспечением этой независимости служили архивные документы монастыря.

Представлена классификация библиотек монастырей, основанная на видах и происхождении рукописей, составлявших эти библиотеки (библиотека кафоликона, библиотека-архив, личные библиотеки монахов). Отмечено, что в библиотеках крупнейших византийских монастырей хранились не только христианские тексты, но и античное письменное наследие, хотя, возможно, и в меньших - по сравнению с государственными библиотеками - масштабах.

В третьей главе «Архивы и библиотеки монастырей горы Афон, Патмоса и Синая (история, современное состояние, значение для исторической науки)» предпринята попытка представить историю и современное состояние архивов и библиотек (в первую очередь, монастырей горы Афон), ведущих свою историю с византийского периода, состав хранящихся документов и манускриптов и их научное значение. Афон, как особое духовно-территориальное образование, является, по сути, уцелевшей частью Византийской империи, сохранившейся даже под суровым воздействием окружающего мира, равно как и уберегшей основные, установленные еще в византийские времена, традиции и порядки (в том числе и в сфере, относящейся к теме нашего исследования). Тем самым, документы и материалы, отложившиеся в архивах афонских монастырей и в более позднее время, в определенной мере, можно считать наследием истории Византии, что, при их рассмотрении, оправдывает некоторое расширение обозначенных временных рамок данного исследования. Также в указанной главе рассматриваются и иные крупные массивы сохранившихся византийских документальных материалов – такие, например, как архивы и библиотеки монастыря Иоанна Богослова на о. Патмос, обители св. Екатерины на Синае и др.

Параграф 3.1. «Судьба историко-документального наследия Византии». В этом небольшом разделе, являющемся переходным от предыдущей части исследования к темам, затронутым в третьей главе, рассказывается о судьбе византийских архивов и библиотек после турецкого завоевания; приводится статистика сохранившихся документов.

Параграф 3.2. «Краткое введение в историю Афона». Этот параграф представляет собой очерк географического положения Афона и его истории. Представлена современная структура афонской «монашеской республики».

Параграф 3.3. «Общий обзор документов и рукописей, хранящихся в афонских монастырях». Архивы афонских монастырей содержат крупнейшее собрание сохранившихся до нашего времени подлинных византийских документов IX-XV вв. Другие собрания, значительно уступающие по объему афонским, сохраняются в Метеорах, Патмосском монастыре, монастыре св. Екатерины на Синае, монастырях южной Италии. Остальные уцелевшие документы византийской эпохи, в гораздо меньшем количестве, находятся в разных местах по всему миру. В распоряжении исследователей имеются также и документы, существующие в форме копий (примерно половина византийских актов сохранилась как раз в виде копий - в составе копийных сборников или отдельных свитков), и в особенности, в монастырских копийных книгах.

Архивы различных монастырей Афона весьма неодинаковы по своему составу. Очень значительны архивы Великой Лавры, Иверского монастыря, Ватопеда и Хиландара, они содержат сотни документов, многие из которых исключительны по своему значению. В большинстве же случаев византийские архивы невелики и включают в себя, в лучшем случае, лишь небольшое количество документов. Так, монастыри Констамонит и Каракалл имеют только несколько документов византийского периода, а монастыри Ставроникита, Симонопетра, Григориат и вовсе не имеют таковых.



Pages:     | 1 || 3 |
 





 
© 2013 www.dislib.ru - «Авторефераты диссертаций - бесплатно»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.