авторефераты диссертаций БЕСПЛАТНАЯ РОССИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА - WWW.DISLIB.RU

АВТОРЕФЕРАТЫ, ДИССЕРТАЦИИ, МОНОГРАФИИ, НАУЧНЫЕ СТАТЬИ, КНИГИ

 
<< ГЛАВНАЯ
АГРОИНЖЕНЕРИЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ


Pages:     | 1 |   ...   | 4 | 5 || 7 | 8 |

Институционализация социального патронатасемей в условиях современнойроссии

-- [ Страница 6 ] --

Культурныесоставляющие, как интерпретации иколлективно разделяемые смыслы, вносятсвой вклад в процесс стигматизации, как иустановки на «правильность» -«неправильность», пригодность -непригодность того или иного поведения,его соответствие или не соответствиескладывающимся в обществе убеждениям.Политика управления бедностью со стороныорганов социальной защиты и способы ихвзаимодействия со стратегиями выживания семей,помогают вырабатывать устойчивые правиларешения материальных трудностей,вызванных сменой системы жизнеобеспеченияи того, насколько они способствовалипреодолению или углублению материальныхлишений. Такое взаимодействие проводится врежиме социального исключения, который характеризуется: а)особым вниманием социальной защиты ксамым депривированным группам семей,испытавшим резкое снижение уровняматериальной обеспеченности и социальногостатуса, так как направляясь наподдержание достигнутого низкого уровняжизни, а не на его повышение, она тем самымпреобразует временно бедные семьи впостоянно бедных и этим завершает данныйпроцесс, б) групповым поведением семей,нацеливающим их на отождествление себя сбедными, признание своей экономическойзависимости при закреплении практикивыживания вне достижительских сценариев.Социальным контекстом действия режимаисключения оказывается утрата стабильныхсвязей с рабочим местом, прежде являвшимсяцентром перераспределения, а теперь – основнымисточником денежных средств. Основанная на постоянной ирегулярной проверке нуждаемостипретендентов, которую им нужно постояннодоказывать, она не решает проблем такихсемей, так как не стимулирует получателейна активность и самостоятельность. В силусвоей незначительности, избирательности,направленности на поддержание, а неповышение достигнутого уровня жизнисоциальная помощь не является факторомпреодоления, т.к. носит компенсаторный, а немобилизационный характер. В силу своейнезначительности, избирательности,направленности на поддержание, а неповышение достигнутого уровня жизнисоциальная помощь не является факторомпреодоления, т.к. носит компенсаторный, а немобилизационный характер. Режимисключения, предполагающийконструирование непривилегированнойсоциальной позиции в ходеадминистрирования бедности и выработкаустойчивых способов выживания внедостижительских практик хозяйствования,способствует формированию реальных иустойчивых групп постоянно бедных.Вырабатывая для себя стратегии совладанияс трудностями, они испытывают двойноеисключение – из-за экономических потерь нарынке труда, не компенсирующихся слабойсоциальной защитой, б) в результатеформирования частных практик выживания. Неослабляя эти тенденции, социальная защитаусиливает частную оборону от «рыночногопроизвола» в виде разнообразных, в томчисле, теневых источников доходов исаморазрушающего (порочного) поведения. Сосвоей стороны общество, вкотором не изжиты традиции тоталитаризма,прибегает к стигматизации и вытеснениютаких семей из нормальных социальныхсетей, превращая их в изгоев, трансформируясуществующие социальные группы, определяяих низкий социальный статус, экономическоеповедение и нормативно-ценностныеустановки.

3-я глава –«Теоретические проблемыинституционализации социальногопатроната семей» исследуетонтологические аспекты социальногопатроната, его предпосылки и типы, бытующиев разное историческое время, рассматриваетконцепцию институционализации егопрактики, специфика и цели которойсвязываются с интеграцией семей,оказавшихся в состоянии социальногоисключения, в общество, описывает основныефункции

Первый параграф- «Историко-культурный генезис иреконструкция института социальногопатроната» анализируетпроблему институционализации социальногопатроната с позиций его реконструкции ивоспроизводства, имеющих историческиреальные корни и склонность ксоциально-эволюционной динамике. Перваяпозиция предполагает использование жанраисторического исследования,представляющего данную социологическуюкатегорию как меняющуюся во времени ипространстве конфигурацию повседневныхпрактик. Вторая - динамический аспект,предполагающий его системное формированиена поэтапной основе в рамках непрерывностипроцессов изменений и воспроизводстваинституциональных форм, особенно вотношении механизмов функционирования иразвития направлений деятельности.

Действительный смыслсоциального патроната содержится вконкретных способах деятельности, которыеон использовал или использует, «рождаясь»всякий раз как бы заново. В своейпервоначальной форме он воспроизводилархетипические, основанные на общинныхценностях и нормах человеческиевзаимоотношения, строившиеся по принципуограниченного объекта. Субъектами помощи всистеме общественных отношенийстановились отдельные «лица»,пользующиеся своеобразнымправом-привилегией дляинституционализации разных форм помощи иподдержки (филантропия, меценатство,патернализм). Такая система отношений какраз и получила название патроната, которыйне только устанавливался, но и ритуально«обставлялся». В дальнейшем модельобщественной благотворительностискладывалась в рамках деятельности церкви,и особенно, монастырей, ставших, по сути,первыми социозащитными учреждениям, современем обуславливающейся всякогорода постановлениями. С формированиемгосударственности важнейшим атрибутомобщественных отношений становится принцип«мира и спокойствия» и принцип«благочиния». В этих условиях череззаконодательные меры властиинициировали деятельность церкви наблаготворение убогих. С конца ХУ111 векасоздавались уже и первые механизмызаконодательной регламентации частныхобщественных инициатив. Для данной моделибыла характерна децентрализация в областифинансирования, отсутствие единыхподходов к социальному обеспечениюнуждающихся, волюнтаризм вопросахсоциальной поддержки, периодический, а несистематический характер деятельности. Вначале ХХ века в рамках благотворительнойдеятельности наметился сдвиг отпопечительства и общественного призренияк профессионализму. Развитие социальныхслужб в России до 1917 г. во многом повторялопроцесс, характерный для европейских страни США. Период с 1917 до начала 90-х гг. в нашейстране представлен этапом формирования иразвития модели государственногопатернализма, закрепляемого системойстрогой государственной регламентацииэкономической, социальной и политическойжизни общества. Она ориентировалась науравнительные формы социальногообеспечения, формировавшего в сознанииграждан значимость ведущей ролигосударства как основного механизмарешения всех проблем.

Структурно-функциональный изаконодательно-нормативный аспектформирования системы государственногопатернализма выражен рамками поэтапногоформирования механизмов реализациисоциальной защиты населения.. В 1937 г. сталиспользоваться медицинский «патронаж» какмедицинский уход или присмотр (контроль), впервую очередь за состояниемноворожденных детей и их матерей на домусилами специалистов детских поликлиник,женских консультаций, а также патронажпсихически больных. Нынешняя модель государственнойпереходной социальной политики, начиная с90-х гг. ХХ века, характеризуетсянаправленностью на «стабилизацию уровняжизни граждан», тогда как в предшествующиегоды она строилась на уравнительнойстратегии. После принятия в 1995 г.законодательно оформленным, т. е.легитимированным и институализированнымостается лишь социальный патронаж - какрегулярное материально-бытовое исоциальное обслуживание недееспособныходиноких престарелых граждан в домашнихусловиях.

Практики социальногопатроната, меняясь исторически, во времении пространстве, эксплицировались вкачестве одного из фрагментов культурногофона, усваиваемого в процессе социализациикак некоторый естественный, но до конца непроясненный порядок вещей, который зависелот господствующей в обществе идеологии,культуры, системы ценностей. Действительный смысл этих практикзакладывался в те конкретных способахсоциальной работы, на фоне которой они ииспользовались. После 80-хгг. ХХ века место тотального «патроната» и«патронажа» в этих странах начинает прочнозанимать «работа со случаем» (сasework).. Российская социальная работа,которая на официальном уровне продолжаетрассматриваться как акт социальнойсправедливости и государственногомилосердия, осуществляется в основном спозиций а) либерального и б) строгогопатернализма.

В целом, патронат можнорассматривать как обусловленный социокультурнымиособенностями и общественной формациейтип социальной работы, который обусловленусложнением социального бытия исоциального взаимодействия,восстановления социальной субъектностииндивида (семьи) как концентрированноговыражения их интегративности.

Второй параграф – «Концепцияинституционализации практики социальногопатроната семей» представляет и обосновываетконцепцию социального патроната. Теориюего практики отнести к третьему поколениютеорий социальной работы,разрабатываемому за рубежом Г. Барлетом Г. Гольдстейном, А.Пинкусом, А. Минахеном, М. Сипориноми др., иполучившему название «контекстуальное».Принципиально важным в немявляется представление об обретаемомсемьями, оказавшимися в состояниисоциального исключения, опыте какзависимом в равной степени: а) отэкономических и социальных, б)биологических и индивидуальныхособенностей семей. Паттерны социальнойизоляции связываются в этом подходе сразмещением семей в социальной иэкономической структуре общества и своимикорнями уходят в историю семьи. Согласноконтекстуальной теории, социальнаяизоляция семей должна изучаться вконтексте общества, его структуры, истории,системы ценностей, с применениемметодологического инструментариясоциологии и рассмотрения вопросовнеравенства, определения негативныхсоциальных аттитюдов исоциально-экономической политикигосударства как первично ответственных заусловия жизни таких семей.

Проводядифференциацию семей в терминах их опыта,контекстуальная теория говорит осубъективном значении той жизни, которойони живут, не смотря ни на что, особенно втаких важных и конструктивных элементах,как младшее поколение, дети, проблемы ихбудущего. Это ставит перед социальнойработой особые требования к изменениюотношений с данным типом семей, что как рази нашло выражение в сведении разрозненных нитей восновном узкой и специализированнойпрактики социальной работы - в холистский,унитарный, «генералистский» подход,обеспечивающий ее исследователейконцептуальным инструментом, позволяющимпроводить ее не только во всем объеме(комплексно) и что называется, погоризонтали, но, главное, глубинно, наоснове понимания природы происходящих ссемьей перемен, их оценки и интерпретации.В социальном патронате семей основныеположения контекстуальной теориивыразились особенно четко : он развиваетсяв рамках интегративного и комплексногоподхода, с позиций междисциплинарного имежведомственного партнерства и винтересах повышения доступности икачества социальной помощи семье иполностью сочетается с индивидуальнымподходом к семье в ее ситуации,обозначаемым Ф. Холлис термином «casework», т.е. работа сотдельным случаем, что предполагает восстановление жизненных сил иблагополучия семей, необходимых дляпреодоления социального исключения.

Концепцияобосновывает сущность социальногопатроната семей, его предмет, цели, задачи,принципы, механизмы осуществления, объект–семью,оказавшуюся в состоянии социальногоисключения, предмет -ситуацию социального исключения.Последняя квалифицируется в диссертациикак угрожающая самойвозможности для семьи жить и удовлетворятьсвои основные потребности. Такиеособенности ситуации исключения четкоэкспонируют модель не просто трудной, аименно опасной жизненной ситуации, сквозьпризму которой можно проследитьпроходящую «через семью» связь еесостояний с параметрами социальной среды,в рамках которых реализуетсяжизнедеятельность и присущие ейспособы взаимодействия с этой средой,ее интерпретации и персонализации.Диссертант полагает, что именно ситуациясоциальной изоляции и состояния семей,переживающих ее, должны определять задачии содержание патроната - как длительной,реабилитационной по своей сути работы ссемьей, требующей восстановления ивозрождения действия механизмаидентификации – обособления, а такжереконструкции субъективного образа мираее членов и целостности взаимоотношений сокружающей средой. В основу социальногопатроната заложен ценностный взгляд насемью и ту роль, которую она играет в жизникаждого человека, необходимости раскрытияее потенциала. В соответствии Цельюсоциального патроната является развитие усемьи такой социальной, профессиональной ипсихологической компетентности, котораяспособна вывести ее на преодолениеситуации исключения и изоляции,представляющей опасность для нее самой,для ее членов, окружающих. Тем самым,патронат призван стать «целенаправленныминституциональным механизмом», действиекоторого помогает приостановитьнакапливание неблагоприятных социальныхобстоятельств.

Институт социальногопатроната строится как самостоятельноесистемное социальное образование иатрибут общественной жизни, потребность вкотором обусловлена признаниеммногообразия индивидуальных особенностейсемей (индивидов) и наличия в обществе тогонепредсказуемого, отклоняющегося от норм,маргинализированного меньшинства, котороене должно подвергаться дискриминации идискредитации. Новое качествовзаимоотношений и взаимодействиягосударственных социальных служб и семей,оказавшихся в состоянии социальногоисключения, обеспечивается благодаряреализации и развитию целого рядасвойственных патронату принципов иподходов: - особая организация егоотношений с семьей, оказавшейся в ситуациисоциального исключения, в большинствесвоем, как с недобровольными,сопротивляющимся и вынужденным клиентом,который, считая себя несправедливоущемленным, не формирует запросов напомощь (за исключением, материальной) -сосредоточение внимания специалистовпатроната на двух, тесно взаимосвязанныхаспектах: вовлечении семей какпотенциальных клиентов в межличностныеотношения и формирование у них мотивациина такие отношения, т.е. на сотрудничество иадекватное восприятие воздействий. Толькокогда семья демонстрирует осознаннуюготовность не только стать пользователемуслуг, но и взаимодействовать, работая надсвоими проблемами, она получает статусклиента патроната, который закрепляетсяписьменным договором (контрактом) инаделяет обе стороны определенными изаранее оговоренными правами иобязанностями – «полномочиями» в отношении другдруга; - успешность деятельностисоциального патроната какинституциональной и организационнойструктуры зависит от управленческихрешений, и в частности, от такого форматауправления, как стратегический менеджменти объединенная, «командная» работаразличных специалистов наряду спривлечением к процессам планирования,принятия решений, их реализации в случаенеобходимости служб, учреждений инойведомственной принадлежности, т.е. всейсовокупности институтов социализациисемей, оказавшихся в состоянии социальногоисключения. - образование пространствацелесообразной деятельности каксовокупности технологического иметодического инструментария;согласования процессов его применения спрактическими задачами, планами ипрограммами между его участниками, чтопозволяет всем, кто вовлечен в патронат,иметь идентичность ­ быть социальным работником,осуществляющим его; развитие фоне общихдля каждого норм и правил, практическихнавыков и умений, ценностей и идеологиисоциального патроната, раскрывающихосмысленные идентичности, осваиваемые впроцессе взаимодействия друг с другом исемьей.

Третий параграф - «Основные функции социальногопатроната» рассматриваетконтрольно-аналитическую,профилактическую, воздействующую,поддерживающую (фасилитационную), защитную(представительство и отстаивание прав иинтересов клиента), на которых базируетсяего практика. В отличие от структурныхсвойств патроната, функции являются«поверхностным» и процессуальным егослоем, в котором отражается, с однойстороны, многосторонняя деятельностьспециалистов, непосредственно связанная спобуждением семей к решению своих проблемдля выхода из состояния социальногоисключения, с другой - зависимость егоструктурной специфики от этих функций(функциональная зависимость).

Выполнение контрольно-аналитическай функции связано с«легализацией» (выявлением) и «открытием»семейного случая для социальной службы ис последующей за этим оценкой отдельныхдействий (поведения) членов семьи,способных придать им определенныйсоциальный смысл еще до того, как семьястановится клиентом. Выполнениеконтрольно-аналитической функции - процессдинамичный, мотивированный достижениемпоставленных целей Контроль не теряетсвоего значения, как на стадии «открытия»случая, так и в процессе организациипатроната семьи, т.е. на ееинтенциональной фазе, а также впроцессе управления им принепосредственном взаимодействии с семьей.Оценка усилий по достижениюзапланированных перемен (мониторинг)сосредотачивает внимание на двухсвязанных между собой факторах – на процессеработы «здесь и сейчас» и на еерезультатах.

Профилактическаяфункция - это реакция на ужевозникшие негативные явления, связанная сустранением еще более опасных последствийсоциального исключения в социальнуюдеградацию семьи.Общепризнанным методом профилактики впрактике социального патроната является«квалифицированное кризисное«вмешательство» в ситуацию» семьи,определяемое как действия и предписания,посредством которых социальная служба небуквально, а косвенно «внедряется» всемейную систему и производит в ней те илииные первичные изменения.

Воздействующаяфункция –это всегда попытка изменить состояния,мысли, чувства и действия при сохраненииправа и времени клиента отвечать на неетак, как он считает нужным. Цивилизованноевоздействие в структуре патоната свободноот силовых, демагогических и обманныхприемов и лишено страха и волнений. Каждыйего акт - «это способность воздействоватьна другого побуждающим, сдерживающим,успокаивающим либо другим развивающимобразом, изменяющим не только поведениечеловека, но и взгляды, мотивы, сознание идаже характер».

Поддерживающаяфункция - основа конструктивноговзаимодействия с клиентом.Суть поддержкисостоит в создании со-бытийной общностисемьи и социальной службы. Представления о«со-бытийности» связаны с именамиМ.Хайдеггера (mit-Anderen-Sein),М. Бубера (Я и Ты), А.С. Хомякова(неслиянно-нераздельная соборность) и др.«Со-бытийность» рассматривается какпространство, внутри которого«вынашиваются» индивидуальные, еще нераскрытые возможности семьи и начинаетсяее новая «жизнь».



Pages:     | 1 |   ...   | 4 | 5 || 7 | 8 |
 





 
© 2013 www.dislib.ru - «Авторефераты диссертаций - бесплатно»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.